وجه دخول الإيمان باليوم الآخر في الإيمان بالرسل لأن الرسل أخبروا به ودعوا الناس للإيمان به وبأنهم مجزيون على أعمالهم إن خيرًا فخير وإن شرًا فشر ولذلك بين الرب سبحانه أن الإيمان باليوم الآخر أصل من أصول الإيمان فمن كفر باليوم الآخر فقد كفر بالله سبحانه قال الله تعالى: { - المحتويات - رضي الله عنه - (- رضي الله عنهم - - - رضي الله عنه - (( ( - - - - } - (- صلى الله عليه وسلم -( - - ( - - تمت - صلى الله عليه وسلم - - صدق الله العظيم { - } - قرآن كريم ( - - رضي الله عنهم - (( - ( - ( - ( - - - فهرس - - رضي الله عنه - - - ( فهرس - - عليه السلام - - - عليه السلام -- صلى الله عليه وسلم - - صدق الله العظيم ( - - رضي الله عنهم - (( تمهيد ( - - - { المحتويات ( بسم الله الرحمن الرحيم } تمت ( - ( - - رضي الله عنه - - ( - - - - - رضي الله عنهم - - ( - ( - (( ( - ( - - ( - رضي الله عنهم - - ( - - - - عليه السلام -- صلى الله عليه وسلم - - فهرس - - رضي الله عنه -( ( - - - ( - - ( - - - (( ( (( 1) .

وقوله سبحانه: { - رضي الله عنه - - - - - - عليه السلام -- صلى الله عليه وسلم - - رضي الله عنه - (( ( - - - - } - - صلى الله عليه وسلم -( - - ( - - - صدق الله العظيم - - - جل جلاله - - ( - ( - - - ( { - رضي الله عنه -( - - - - - - ( - ( - - - فهرس - - رضي الله عنه - - - ( فهرس - - عليه السلام - - - عليه السلام -- صلى الله عليه وسلم - ( المحتويات ( تمهيد } - - رضي الله عنه - - ( - ( - - رضي الله عنه - - - - ( بسم الله الرحمن الرحيم ( - (- رضي الله عنه -( ( - ( - - رضي الله عنه - (( - - -(2) .

ثم شرع المؤلف رحمه الله في بيان صفة الإيمان بهذا الأصل العظيم.

فقال: (فكل ما جاء به من الكتاب والسُنة مما يكون بعد الموت فإنه من الإيمان باليوم الآخر) .

(1) سورة التغابن، الآية: (7) .

(2) سورة سبأ، الآية: (3) .