وذلك لأنه بانقطاع العبد من الدنيا ورحيله إلى دار الآخرة يكون قد دخل في المرحلة الأولى من مراحل العرض على الله تعالى فمن مات فقد قامت قيامته وعن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (القبر أول منازل الآخرة، فإن نجا منه فما بعده أيسر منه، وإن لم ينج منه فما بعده أشد منه قال وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ما رأيت منظرًا قط إلا القبر أفظع منه) (1) .

وقوله رحمه الله: (كأحوال البرزخ) (البرزخ في كلام العرب الحاجز بين الشيئين قال تعالى: { - - - رضي الله عنهم -(- رضي الله عنهم - - - عليه السلام -- صلى الله عليه وسلم - - - رضي الله عنهم - - ( - - ( - - رضي الله عنه - - - - جل جلاله - } - رضي الله عنهم - - ( - - رضي الله عنه - - - - - ( - ( مقدمة - عليه السلام -- صلى الله عليه وسلم - - - جل جلاله - - قرآن كريم ( - (- رضي الله عنه - - (( (((2) .

أي حاجزًا وفي الشريعة: الدار التي تعقب الموت إلى البعث قال تعالى: { صدق الله العظيم ( تم بحمد الله - عليه السلام -- صلى الله عليه وسلم - المحتويات ( - (( - - - عليه السلام - - - عليه السلام -- صلى الله عليه وسلم - ( درهم - رضي الله عنهم - - ( - - رضي الله عنه - - - - فهرس - ( ( الله ( قرآن كريم - رضي الله عنه - - - رضي الله عنه - تمت قرآن كريم ( الله - رضي الله عنهم - (( - ( - } (3) .

قال مجاهد: هو ما بين الموت والبعث، وقيل للشعبي مات فلان قال: ليس هو في دار الدنيا ولا في الآخرة (4) .

(1) رواه الترمذي (3081) وقال حديث غريب - مشكاة المصابيح (1/48) . وجامع الأصول (11/164) وحسن إسناده الألباني في المشكاة وصحيح الجامع الصغير (2/85) .

(2) سورة الفرقان، الآية: (53) .

(3) سورة المؤمنون ، الآية: (100) .

(4) التذكرة للقرطبي (ص100) .