لكنه يؤيد ما روته عائشة: ما في"صحيح مسلم"عنها، أنها قالت: يا رسول الله! كيف أقول إذا زرت القبور؟ قال:"قولي: السلام على أهل الدّيار من المؤمنين ..."الحديث.

وروى الحاكم: أن فاطمة - رضي الله عنها - كانت تزور قبر عمها حمزة كل جمعة.

ويُجمع بين الأدلة: بأن المنع لمن كانت تفعل في الزّيارة ما لا يجوز من نَوْحٍ ونحوه، والإذن لمن لم تفعل ذلك.

أقول: استدلوا للجواز بأحاديث الإذن العام بالزيارة، وغيرُ خافٍ على عارف بالأصول؛ أن الأحاديث الواردة في النهي للنساء عن الزيارة، والتشديد في ذلك، حتى - صلى الله عليه وسلم - من فعلت ذلك؛ بل وردت أحاديث صحيحة في نهيهن عن اتباع الجنائز، فزيارة القبور ممنوعة منهن بالأَوْلى، وشدد في ذلك حتى قال لِلبَتول - رضي الله عنها:"لو بَلَغْتِ معهم -يعني: أهل الميّت- الكُدى؛ ما رأيت الجنّة حتّى يراها جدّ أبيك"؛ فهذه الأحاديث مخصّصة لأحاديث الإذن العام بالزيارة" [1] ."

قال الفقير إلى عفو ربِّه: هذه إحدى المسائل الشائكة لعدم توفر الآثار الثابتة عن الصحابة الّتي تقضي وتفصل بين أقوال المختلفين فيها من أهل العلم، وسبب اختلافهم: ما يظن من تعارض الأحاديث المرفوعة.

فمنهم: من ذهب إلى المنع مطلقًا؛ مستدلًا بما رواه أحمد [2] ، والترمذي [3] ، وابن ماجه [4] ، عن أبي هريرة - رضي الله عنه:"أن النَّبي - صلى الله عليه وسلم - لعن زوارات القبور".

(2) "المسند" (1/ 229) .

(3) "السنن" (1056) .

(4) "السنن" (1576) .