ثلاثتهم -أعني: أحمد وابن أبي شيبة وابن السري- عن أبي معاوية، عن الأعمش به. طريق عبد الله بن نمير:

اخرجه أحمد: (271/4) عنه عن الأعمش به.

طريق أبي عوانة الوضاح بن عبد الله اليشكري:

أخرجه الطبراني في الدعاء: (788/2) رقم (5) .

طريق عبد الله بن إدريس وهو الأودي:

أخرجه القضاعي في مسند الشهاب: (52/1) رقم (29) .

طريق عبد الله بن داود الخريبي:

أخرجه الطبراني في الدعاء: (788/2) رقم (4، 6) من طريق ابن عيينة ومسدد، ومن طريق مسدد أخرجه القضاعي في مسند الشهاب: (52/1) رقم (30) ، كلاهما- اعني ابن عيينة ومسددًا- عن عبد الله بن داود الخريبي عن الأعمش به.

طريق زهير بن معاوية:

أخرجه الطبراني في الدعاء: (788/2) رقم (7) من طريق عمرو بن خالد الحراني، عن زهير، عن الأعمش به.

طريق مروان بن معاوية:

أخرجه التَرمذي: (456/5) رقم (3372) عن أحمد بن منيع، عن مروان بن معاوية، عن الأعمش به.

طريق القاسم بن معن:

أخرجه الطبراني في الصغير: (97/2) ، وفيه بعد سوق الآية:"قال: يعني عن دعائي".

طريق حفص بن غياث:

أخرجه البيهقي في الدعوات: ورقة (2) ل ب رقم (4) ، وعبد الغني المقدسي في الحث على الدعاء رقم (8) ورقة (147) .

طريق جرير بن عبد الحميد:

أخرجه ابن جرير في التفسير: (160/2) ، عن ابن حميد -وهو محمد بن حميد الرازي- عن جرير، عن الأعمش به.

وفي النسخة المطبوعة من تفسير ابن جرير تصحف اسم جرير إلى جويبر، والصواب -والله أعلم- جرير، وهو ابن عبد الحميد الرازي، وابن حميد معروف بالرواية عنه.

طريق فضيل بن عياض:

أخرجه أبو نعيم في الحلية: (120/8) من طريق سويد بن سعيد، عن فضيل بن عياض، عن الأعمش به.

وحاصل هذه الطرق: أن الحديث قد رواه عن ذر راويان: منصور والأعمش، وكلاهما حافظان ثقتان، ثم اشتهر الحديث عنهما، فقد روى عن منصور خمسة من الرواة، وعن الأعمش أربعة عشر راويًا حسب اطلاعي.