8)أن يكون الراوي عن شخص أدركه وسمع منه لكنه لم يسمع منه أحاديث معينة فإذا رواها بلا واسطة فعلتها أنه لم يسمعها منه

9)أن تكون ثمّ طريق معروفة ويروي أحد رجالها حديثا من غير تلك الطريق فيقع الراوي عنه في الوهم فيرويه من الطريق المعروفة

10)أن يروي الحديث مرفوعا من وجه موقوفا من وجه

*قال الحاكم أبو عبد الله بعد أن ذكر هذه الأجناس العشرة: قد ذكرنا علل الحديث على عشرة أجناس وبقيت أجناس لم نذكرها وإنما جعلتها مثالا لأحاديث كثيرة معلولة ليتدي إليها المتبحر في هذا العلم فإن معرفة علل الحديث من أجل هذه العلوم

ما هو حكمه؟

الضعف غالبا

أين تكون العلة القادحة؟

العلة القادحة تكون في السند فتقدح في صفة المتن كالوقف المرفوع والإرسال للموصول وتكون في المتن كإدراج من ليس من الحديث في الحديث كحديث نفي البسملة

ما هو الطريق إلى معرفة المعلل؟

الطريق إلى معرفة المعلل هو جمع طرق الحديث والنظر في اختلاف رواته والموازنة بين ضبطهم وإتقانهم ثم الحكم على الرواية المعلولة

وَذُو اخْتِلافِ سندٍ أَوْ مَتنِ ... مُضطَرِبٌ عِنْدَ أُهيلِ الفَنِّ

-25 - المضطرب

عرّف المضطرب لغة واصطلاحا؟

لغة: الشيء المتزلزل والمتحرك الذي لا ثبات له، وهو اسم فاعل من الاضطراب وهو اختلال الأمر وفساد نظامه وأصله اضطراب الموج لكثرة حركته وضرب بعضه بعضا

اصطلاحا: ما اختلفت الرواية في متنه أو في سنده أو في كليهما مع تساوي الروايتين وتعذر الجمع بينهما، وهو كما عرفه النووي: الذي يروى على أوجه مختلفة فإن رجحت إحدى الروايتين بحفظ راويها أو كثرة صحبته للمروي عنه أو غير ذلك فالحكم للراجحة ولا يكون مضطربا

ما هي أنواعه؟