2)الغريب إسنادا لا متنا:

وهو الحديث الذي متنه معروف مروي عن جماعة من الصحابة إذا تفرّد بعضهم بروايته عن صحابي آخر كان غريبا من ذلك

3)الغريب متنا لا إسنادا:

يحتمل أن يراد بكونه غريب المتن لا الإسناد أن يكون ذلك الإسناد مشهورا جادة لعدة من الأحاديث بأن يكونوا مشهورين برواية بعضهم عن بعض ويكون المتن غريبا لانفرادهم به. والله أعلم

4)الغريب بعض المتن:

وهو ما انفرد فيه راويه بزيادة في متنه

5)الغريب بعض السند:

ما هو حكمه؟

ينقسم الغريب إلى صحيح كأفراد الصحيح وإلى غير الصحيح وهو الغالب على الغرائب، قال أحمد بن حنبل:"لا تكتبوا هذه الأحاديث الغرائب فإنها مناكير وعامتها عن الضعفاء"

أذكر بعض الأقوال التي قيلت في الغريب؟

-قال مالك: شر العلم الغريب وخير العلم الظاهر الذي قد رواه الناس

-قال عبد الرزاق: كنا نرى أن غريب الحديث خير فإذا هو شر

-قال ابن المبارك: العلم الذي يجيئك من هنا وهنا يعني المشهور

-وروى ابن عدي عن أبي يوسف قال: من طلب الدين بالكلام تزندق، ومن طلب غريب الحديث كذب، ومن طلب المال بالكيمياء أفلس

وَكُلُّ مَا لَمْ يَتَّصِلْ بِحَال ... ... ... إِسْنَادُهُ مُنقطِعُ الأَوْصَالِ

-18 - المنقطع

ما معنى البيت؟

وكل حديث انعدم اتصال سنده بحال من الأحوال يسمى عندهم منقطع الأوصال والأعضاء

عرّف المنقطع لغة واصطلاحا؟

لغة: من الانقطاع ضد الاتصال، وهو الشيء المنفصل عن غيره كالعضو المنقطع عن الجسد