*عن أبي أمامة الباهلي عن النبي - صلى الله عليه وسلم -قال:"من غدا إلى المسجد لا يريد إلا أن يتعلم خيرا أو يعلمه كان له كأجر حاج تاما حجته" (صححه الألباني رحمه الله) وفي رواية:"من غدا إلى المسجد لا يريد إلا أن يتعلم خيرا أو يعلمه كان له أجر حاج تام الحجة"

ما ورد في منع المشركين من دخول المسجد النبوي

*لا يوجد حديث صحيح في هذا الباب

ما ورد في كيفية تحديد اتجاه قبلة المسجد النبوي

*الأحاديث المذكورة كلها واهية لا تقوم بها الحجة ومما يدل على بطلانها أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أسس مسجده في أول مقدمه المدينة وكان يصلي نحو بيت المقدس سنة عشر أو سبعة عشر شهرا ثم أمر بالتوجه شطر المسجد الحرام بعد ذلك وأما قبلة مسجده - صلى الله عليه وسلم -فهي على الصواب قطعا

قال بدر الدين الزركشي:"لا يُجتهد في محراب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -لأنه صواب قطعا إذ لا يُقر على خطأ فلا مجال للاجتهاد فيه حتى لا يُجتهد فيه باليمنة واليسرة بخلاف محاريب المسلمين والمراد بمحرابه - صلى الله عليه وسلم -مكان مصلاه فإنه لم يكن في زمنه - صلى الله عليه وسلم -محراب"

ما ورد في فضل المؤذنين في المسجد النبوي

*لم يصح أي حديث في هذا الباب

ما ورد في فضل إنارة المسجد النبوي وتطييبه

*لم يصح أي حديث في هذا الباب

*قال الذهبي بعد ذكر حديث لايصح في فضل تعليق القناديل في المساجد:"وعلمنا بطلان هذا بأن النبي - صلى الله عليه وسلم -مات ولم يوقد في حياته في المسجد قنديل ولا بُسط فيه حصير ولو كان قال لأصحابه هذا لبادروا إلى هذه الفضيلة"

ما ورد في توكيل بعض الملائكة بالمسجد النبوي

*لم يصح أي حديث في هذا الباب

الأحاديث الواردة في مشاركة النبي - صلى الله عليه وسلم -في تأسيس مسجد قباء