ومع هذا فللزوجة المساهمة في إعداد بيت الزوجية، عن طيب نفس، ويكون ما اشترته خالصًا لها، وينتفع به الزوج انتفاعًا عرفيًا بإذن الزوجة صراحة أو دلالة، وإذا تصرف فيه بغير ذلك فهو ضامن (1) .

2-النفقة:-

النفقة هي توفير ما تحتاج إليه الزوجة من طعام، ومسكن، وخدمة، ودواء، وإن كانت غنية (2) .

قال ابن قدامة في المغني:"نفقة الزوجة واجبة بالكتاب، والسنة، والإجماع:-"

أما الكتاب فقول الله تعالى: ( لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما آتاه الله لا يكلف الله نفسا إلا ما آتاها) ومعنى قدر عليه أي ضيق عليه .

وأما السنة فما روى جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب الناس فقال:"اتقوا الله في النساء، فإنهن عوان عندكم، أخذتموهن بأمانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة، ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف"رواه مسلم .

وجاءت هند إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت:"يا رسول الله ! إن أبا سفيان رجل شحيح، وليس يعطيني من النفقة ما يكفيني وولدي ."

فقال: خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف"متفق عليه ."

وفيه دلالة على:-

وجوب النفقة لها على زوجها وأن ذلك مقدر بكفايتها .

وأن نفقة ولده عليه دونها مقدر بكفايتهم .

وأن ذلك بالمعروف .

وأن لها أن تأخذ ذلك بنفسها بغير علمه إذا لم يعطها إياه .

وأما الإجماع فاتفق أهل العلم على وجوب نفقات الزوجات على أزواجهن إذا كانوا بالغين إلا الناشز منهن، ذكره ابن المنذر وغيره" (3) ، وممن نقل الاتفاق ابن رشد (4) ."

والنفقة تشمل عدة أنواع قال الخطيب الشربيني:"والحقوق الواجبة بالزوجية سبعة: الطعام، والإدام، والكسوة، وآلة التنظيف، ومتاع البيت، والسكنى، وخادم إن كانت ممن تخدم" (5) .

(1) انظر: المفصل (7/147) فقه السنة (2/490) والمفيد من الأبحاث للشماع (78)

(2) فقه السنة (2/492) وانظر البحر الرائق (4/188)

(3) المغني (8/156)

(4) بداية المجتهد (241)

(5) مغني المحتاج (3/559)