389 ( يخرج من النار رجل فيقول له ربه تعالى: ما تعطيني إن أخرجتك؟ فيقول: يا رب! أعطيك ما تسألني، فيقول له: كذبت وعزتي! قد سألتك ما هو أهون من ذلك فلم تعطني، سألتك أن تسألني فأعطيك وتدعوني فأستجيب لك وتستغفرني فأغفر لك ) الديلمى. ( ضعيف ) قلت: هو مما يعنيه السيوطى بالضعف.

390 ( إن الله عز وجل يقول أنا الله لا إله إلا أنا ملك الملوك ومالك الملوك قلوب الملوك بيدي وإن العباد أطاعوني حولت قلوب ملوكهم عليهم بالرأفة والرحمة وإن العباد عصوني حولت قلوب ملوكهم بالسخط والنقمة فساموهم سوء العذاب فلا تشغلوا أنفسكم بالدعاء على الملوك ولكن أشغلوا أنفسكم بالذكر والتضرع أكفكم ملوككم ) الطبرانى في الأوسط (ضعيف جدًا) وذكره الألبانى في السلسلة الضعيفة ج2/602.

391 ( قال الله عز وجل: إن أوليائى من عبادى وأحبائى من خلقى الذين يذكرون بذكرى وأذكر بذكرهم ) أخرجه ابو نعيم في حلية الأولياء ج1ص6. ( ضعيف ) قلت: في إسناده رشدين بن سعد: ضعفه الكثيرون فقال ابن معين: ليس بشيء وقال ابو حاتم:منكر الحديث.

392 ( لا يحق العبد حق صريح الإيمان حتى يحب لله تعالى ويبغض لله فإذا أحب لله تبارك وتعالى وأبغض لله تبارك وتعالى فقد استحق الولاء من الله. وإن أوليائى من عبادى وأحبائى من خلقى الذين يذكرون بذكرى وأذكر بذكرهم ) أخرجه أحمد في مسنده ج3ص430. ( ضعيف ) وإسناده ضعيف كالذي مضى لضعف رشدين بن سعد وإرسال أبى منصور مولى الأنصار عن عمرو بن الجموح.

399 ( من قال الحمد لله رب العالمين حمدا طيبا مباركا فيه على كل حال حمدا يوافي نعمه ويكافىء مزيده ثلاث مرات فتقول الحفظة ربنا لا نحسن كنه ما قدسك عبدك هذا وحمدك وما ندري كيف نكتبه فيوحي الله إليهم أن اكتبوه كما قال عبدي ) البخارى في الضعفاء وكما في الترغيب ج2ص746. ( ضعيف ) ورمز له الحافظ المنذرى بالضعف.

400 ( الحمد لله كثيرًا. فأعظمها الملك أن يكتبها فراجع فيها ربه عز وجل. فقال: اكتبها كما قالها عبدى كثيرًا ) الطبرانى في الأوسط. ( ضعيف ) وذكره المنذرى في الترغيب ج2ص751وقال: رواه الطبرانى يإسناد فيه نظر.

401 ( إذا قال العبد: الحمد لله كثيرًا. قال الله تعالى: اكتبوا لعبدى رحمتى كثيرًا ) روى أبو الشيخ وابن حبان من طريق عطية عن أبى سعيد مرفوعًا، وكما في الترغيب ج2ص751. ( ضعيف )

402 ( إن عبدا من عباد الله قال: يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك و لعظيم سلطانك فأعضلت بالملكين فلم يدريا كيف يكتبانها فصعدا إلى السماء فقالا: يا ربنا إن عبدك قد قال مقالة لا ندري كيف نكتبها فقال الله عز و جل و هو أعلم بما قال عبده: ماذا قال عبدي ؟ قالا: يا رب إنه قد قال: يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك و لعظيم سلطانك فقال الله لهما: اكتباها كما قال عبدي حتى يلقاني عبدي فأجزيه بها ) أخرجه ابن ماجة ج2/3801. ( ضعيف ) وذكره الألبانى في ضعيف الجامع الصغير ج2/1875.وقال رواه ابن ماجة عن ابن عمر وقال الألبانى: ضعيف.

403 ( نعم أتاني جبريل فقال: إذا أنت عطست فقل: الحمد لله ككرمه و الحمد لله كعز جلاله فإن الله عز و جل يقول: صدق عبدي صدق عبدي مغفور له) أخرجه ابن السني في عمل اليوم والليلة عن أبي رافع. ( ضعيف ) وذكره الألبانى في ضعيف الجامع الصغير ج1/67 لابن السنى عن ابى رافع وقال الألبانى: ضعيف جدًا .

404 ( من قال: اللهم فاطر السماوات والأرض عالم الغيب والشهادة إني أعهد إليك في هذه الحياة الدنيا أني أشهد أن لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك وأن محمدًا عبدك ورسولك فإنك إن تكلني إلى نفسي تقربني من الشر وتباعدني من الخير، وإني لا أثق إلا برحمتك فاجعل لي عندك عهدًا توفينيه يوم القيامة، إنك لا تخلف المعياد، إلا قال الله عز وجل يوم القيامة لملائكته: إن عبدي عهد عندي عهدًا فأوفوه إياه، فيدخله الله عز وجل الجنة ) قال سهيل: فأخبرت القاسم بن عبد الرحمن أن عونًا أخبرني بكذا وكذا، فقال: ما في أهلنا جارية إلا وهي تقول هذا في خدرها . رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح إلا أن عون بن عبد الله لم يسمع من ابن مسعود . ( ضعيف ) قال الشيخ أحمد شاكر: إسناده ضعيف لانقطاعه.

405 ( من أراد أن ينام على فراشه فنام على يمينه ثم قرأ: قل هو الله أحد. مائة مرة إذا كان يوم القيامة يقول له الرب: يا عبدى أدخل على يمينك الجنة ) أخرجه الترمذى ج5/2898. قال أبو عيسى: هذا حديث غريب من حديث ثابت عن أنس وقد روى هذا الحديث من غير هذا الوجه أيضا عن ثابت. ( ضعيف ) وذكره الألبانى في ضعيف الجامع ج5/5397 وقال: ضعيف.

408 ( ما أوحي إلي أن أكون من التاجرين ولكن أوحي إلي أن سبح بحمد ربك وكن من الساجدين واعبد ربك حتى يأتيك اليقين ) أخرجه أبو نعيم في الحلية ج2ص131.قال أبو نعيم: رواه ين نفير عن أبى مسلم مرسلًا ( ضعيف ) قلت: هو ضعيف لإرساله.