وهذا الاتفاق صحيح ويعمل به لقوله صلى الله عليه وسلم"والمسلمون على شروطهم إلا شرطًا حرم حلالًا أو أحل حرامًا" [1]

ويستوي أن يكون هذا النظام لدولة معينة أو لجهة من الجهات أو المؤسسات التحكيمية, ولكن هذا الاتفاق محكوم بقاعدة شرعية أساسية هي أن يكون هذا النظام الذي اتفق عليه المتعاقدان راجعًا إلى الشريعة الإسلامية ومستمدًا منها. وهذه المسألة مقررة في كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، واتفق عليها أئمة الهدى في جميع الأعصار والأمصار.

قال تعالى: {فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ} [النساء:59] (2) وقال سبحانه: {وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِنْ شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ}

[الشورى 9] .

ويستوي في ذلك أن يكون جميع الخصوم من المسلمين, أو من المسلمين وغيرهم أو كانوا جميعًا من غير المسلمين. قال تعالى: {وَأَنْ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ وَلا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ وَاحْذَرْهُمْ أَنْ يَفْتِنُوكَ عَنْ بَعْضِ مَا أَنزَلَ اللَّهُ إِلَيْكَ * فإِنْ تَوَلَّوْا فاعْلَمْ أَنَّمَا يُرِيدُ اللهُ أَنْ يُصِيِبَهُمْ بِبَعْضِ ذُنُوبِهِمْ وَإِنَّ كَثِيِرًا مِنَ النَّاسِ لَفَاسِقُونَ* أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنْ اللَّهِ حُكْمًا لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ} [المائدة:49 - 50] فالضمير في قوله"بينهم"راجع إلى اليهود, وذلك حينما أتى كبارهم إلى النبي صلى الله عليه وسلم يريدون تحكيمه بينهم وبين غيرهم من عامتهم وتعهدوا له إن حكم لهم ضدهم أن يؤمنوا به فتتبعهم بقية اليهود. فأنزل الله هذه الآيات (3) , وحكم الجاهلية: كل ما سوى حكم الله سواءً كان قبل دين الإسلام أو بعده. (4)

ووصف جلّ وعلا من لم يحكم بما أنزل بالكفر والظلم والفسوق (5) ، وبيَّن سبحانه وتعالى أن من شأن المنافقين أنهم إذا دعو إلى من يحكم بينهم وكان الحق عليهم يحكِّمون غير دين الله، وإن يكن الحق لهم يحكِّمون دين الله [2] 6).

(1) رواه الترمذي من حديث عمرو المزني, في كتاب الأحكام, باب ما ذكر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصلح, برقم 1272 وقال عنه حسن صحيح.

(2) أنظر: تفسير البغوي 2/ 34 - 35، الآيات 48 - 49 من سورة المائدة.

(2) أنظر: تفسير الطبري 4/ 614 , وتفسير البغوي 2/ 35.

(4) أنظر: تفسير ابن كثير 2/ 64.

(5) الآيات: 47 - 50 من سورة النور.

(6) في الآيات 44 - 47 من سورة المائدة.