""""""صفحة رقم 28""""""

قال الأول: لا تقدح الظنة في حكمه . . . شيمته عدلٌ وإنصاف يمضي إذا لم تلقه شبهةٌ . . . وفي اعتراض الشك وقاف وقد قال الأول: أبالي البلاء وإني امرؤٌ . . . إذا ما تبينت لم أرتب وكن على بصيرة أني سأستدل مما أسمعه منك في جوابك عما أسألك عنه على صدقك وخلافه ، وعلى تحريفك وقرافه . فقلت قبل: كل شيء أريد أن أجاب إليه يكون ناصري على ما يراد مني فإني إن منعته نكلت ، وإن نكلت قل إفصاحي عما أطالب به وخفت الكساد ، وقد طمعت بالنفاق وانقلبت بالخيبة ، وقد عقدت خنصري على المسألة . فقال - حرس الله روحه -: قل - عافاك الله - ما بدا لك ، فأنت مجاب إليه ما دمت ضامنًا لبلوغ إرادتنا منك ، وإصابة غرضنا بك . قلت: يؤذن لي في كاف المخاطبة ، وتاء