هو لعة السفر ام لعلة المناسك يأتي الكلام على هذه المسألة وعلى كلا فالمرأة لا يجوز لها ان تسافر الا مع ذي محرم وذلك لظاهر نص الرسول صلى الله علية وسلم سواء كان يومًا

او يومين اوثلاثة كل ذلك جاء بة النص عن رسول الله صلى الله علية وسلم كما في صحيح مسلم عن حديث الأمام ابي هريرة وأما اذا كانت المرأة لا تجد محرما فأنة لا يجب عليها

الحج وهل يجوز لها ان تحج مع مجموعة من النساء والقيم عليهن ثقة فيقال اذا كان كذلك اذا كانت المرأة لا تجد محرما أو تعذر عليها وجود المحرم وكانت ثمة مجموعة من النساء

والقيم عليهن ثقة فهل يجوز لها الجح الأتفاق بعد الأتفاق على عدم الوجوب عند السلف على خلاف عند بعض الفقهاء في مثل هذه الحال ذهب جمهور العلماء الى صحة حج المرأة

وانة يسقط عن حجة الأسلام والى هذا ذهب الجمهور وهو قول الأمام مالك والشافعي ورواية عن الأمام احمد وذهب الية الأمام عطاء والحسن وغيرهم رجحة شيخ الأسلام بن تيمية

ان المرأة يجوز لها ان تحج مع مجموعة من النساء اذا كان القيم عليهن ثقة واستثنى بعض العلماء امثال هذه المسألة في خروج المرأة بلا محرم كخروجها من بلد حربي او دار كفر

اسلمت فية ان تسافر مع ذي محرم الى بلاد المسلين وقد حكى اتفاق العلماء على مثل ذلك غير واحد كأبن حجر في كتابة الفتح وغيرة وقد ثبت غير وحد من السلف انة قال بجواز

حج المرأة بلا محرم اذا كانت مع مجموعة من النساء وكان القيم عليهن ثقة وقد روي ذلك بأسناد عن عائشة وضوان الله عليها تعالى كما رواة البيهقي وغيرة من حديث الزهري

عن عائشة عليها رضوان الله تعالى سألت عن سفر المرأة بلا محرم وهل كل النساء يجدن محرم وفية انقطاع ..قد جاء ذلك عن غير واحد من السلف مسألة عدم وجوب المحرم

علة المرأة في الحج اذا ارادت الحج مع مجموعة من النساء أو القيم عليهن ثقة قد جاء ذلك علة غير وحد كعائشة رضوان الله عليها تعالى وعن عبدالله بن عمر ومروي عن نافع