• أما غسيل الكلى الذي يتطلب خروج الدم لتنقيته ثم رجوعه مرة أخرى .. مع إضافة مواد كيماوية وغذائية كالسكريات والأملاح وغيرها إلى الدم يعتبر مفطّرًا .. كما في فتاوى اللجنة الدائمة ..

• أما قطرة العين والأذن .. وقلعُ السنّ .. ومداواةُ الجراح .. فلا يفطر ..

• وبخاخ الربو لا يفطّر .. والسواك وفرشاة الأسنان .. إذا لم يبلع شيئًا .. وكذلك ما يدخل الجسم امتصاصًا من الجلد كالدهونات ..

• وإذا نسي الصائم فأكل أو شرب فليتم صومه .. فإنما أطعمه الله وسقاه .. ولا قضاء عليه ولا كفارة ..

ولكن يجل على من رآه أن يذكّره .. لعموم قوله تعالى: {وتعاونوا على البرّ والتقوى} .. وعموم قوله صلى الله عليه وسلم:\"فإذا نسيت فذكّروني \"..

• ومن احتاج إلى الفطر .. لإنقاذ معصوم من مهلكة .. فإنه يُفطر ويقضي .. كما قد يحدث في إنقاذ الغرقى وإطفاء الحرائق

الثاني من المفطرات: الجماع، أو إخراج المني بشهوة بفعل من الصائم:

ومن وجب عليه الصيام فجامع في نهار رمضان عامدًا .. فقد أفسد صومه وعليه: التوبة .. والإمساك بقية اليوم .. والقضاء .. والكفارة المغلظة ..

وهذا عام في جماع الزوجة، ومثله الزنا واللواط وإتيان البهيمة ..

وقد أفتت اللجنة الدائمة أن من جامع مرات في أيام متعددة من رمضان نهارًا .. فعليه كفارات بعدد الأيام التي جامع فيها ..

ومن أصبح وهو جُنُب فلا يضرّ صومَه .. ويجوز تأخير غسل الجنابة والحيض والنفاس إلى ما بعد طلوع الفجر .. لكن عليه المبادرة لأجل الصلاة ..

ومن احتلم وهو نائم فصومه صحيح .. ومن استمنى فأنزل فسد صومه ..

وثالث المفطرات: التقيؤ عمدًا:

فمن تقيأ عمدًا بوضع أصبعه في حلقه .. أو عصر بطنه .. أو غير ذلك فعليه القضاء .. ولو غلبه القيء بدون إرادته فصومه صحيح ..

والبلغم إن ابتلعه وهو في حلقه .. فلا يفسد صومه ..