و ابن قدامة فقيهٌ عالمٌ بالحديث [1] ؛ قال فيه عمر بن الحاجب الحافظ: هو إمام الأئمة، ومفتي الأمة ... قد أخذ بمجامع الحقائق النقلية والعقلية. فأما الحديث: فهو سابق فرسانه. وأما الفقه: فهو فارس ميدانه. [ذيل طبقات الحنابلة، لابن رجب]

أ - و الحديث أخرجه أبو القاسم الجرجاني و ابن عساكر من هذه الطريق - طريق عبادة بن نسي عن عبد الرحمن بن غنم، عن معاذ - في"تاريخهما"؛ فأخرجه الحافظ أبو القاسم الجرجاني (ت 427 هـ) في"تاريخ جرجان"، من رواية عبد الكريم الجرجاني؛ قال في ترجمته:

-عبد الكريم الجرجاني: روى عن يعقوب، روى عنه محمد بن خالد؛ أخبرني أبي حدثنا أبو نعيم حدثنا إسحاق هو الطلقي حدثنا محمد يعني بن خالد حدثنا عبد الكريم الجرجاني عن يعقوب، عن محمد بن سعيد، عن عبادة بن نسي، عن عبد الرحمن بن غنم، عن معاذ بن جبل، قال: (لمَّا بعثني رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى اليمن، قال لي: قد علمتُ الذي لقيت في أمر الله وفي سببي والذي ذهب من مالك وركبَك من الدَين؛ فقد طيِّبت لك الهدية فما أهدي لك من شيء تُكْرَم به فهو لك هنيئا، إذا قدمت عليهم فعلمهم كتاب الله) ، فذكر الحديث، و في آخره: (قال معاذ: يا رسول الله: أرأيت مما سٌئلْتُ عنه أو خوصِم إليّ فيه، مما لم أجده في كتاب الله ولم أسمعه منك؟ قال:"اجتهد رأيك") . اهـ

و أبو القاسم الجرجاني، حمزة بن يوسف بن إبراهيم السهمي القرشي الجرجاني، ترجمه الذهبي في"تذكرة الحفاظ"، و قال: الحافظ الإمام الثبْت.

ب - و عنه أخرجه الحافظُ ابن عساكر في"تاريخ دمشق"؛ بإسناده عن (عبد الكريم الجرجاني عن يعقوب عن محمد بن سعيد عن عبادة بن نسي عن عبد الرحمن بن غنم، عن معاذ بن جبل، قال: لما بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن، قال لي:"لقد علمتُ الذي لقيت في أمر الله وفي سببي والذي ذهب من مالك وركبك من الدَين"الحديث، و في آخره:(قال معاذ: يا رسول الله ما سُئلت عنه أو تخوصم إليَّ فيه مما لم أجده في كتاب الله ولم أسمعه منك؟ قال:"اجتهد رأيك") . اهـ

(1) قال عمر بن الحاجب الحافظ في معجمه: هو إمام الأئمة، ومفتي الأمة. خصه الله بالفضل الوافر، والخاطر الماطر، والعلم الكامل. طنت في ذكره الأمصار، وضنت بمثله الأعصار. قد أخذ بمجامع الحقائق النقلية والعقلية. فأما الحديث: فهو سابق فرسانه. وأما الفقه: فهو فارس ميدانه، أعرف الناس بالفتيا. [ذيل طبقات الحنابلة لابن رجب]