الصفحة 38 من 830

""""""صفحة رقم 41""""""

ولم اقض حق العلم ان كان كلما

بدا طمع صيرته لي سلما

اذا قيل هذا منهل قلت قد ارى

ولكن نفس الحر تحتمل الظمأ

ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي

لأخدم من لاقيت لكن لأخدما

أأشقى به غرسا واجنيه ذلة

اذا فاتباع الجهل قد كان احزما

ولو ان اهل العلم صانوه صانهم

ولو عظموه في النفوس لعظما

ولكن اذلوه فهانوا ودنسوا

محياه بالاطماع حتى تجهما

وفي الاداب الكبرى ارسل محمد بن سليمان امير البصرة إلى حماد بن سلمة يطلب منه الحضور اليه لأجل مسألة رقعت له فأرسل اليه حماد انا ادركنا العلماء وهم لا يأتون احدا فإن وقعت لك مسألة فأتنا فسلنا عم بدا لك . قال والقصة مشهورة وفيها ان محمد بن سليمان جاء فجلس بين يديه ثم ابيتدأ فقال مالي اذا نظرت اليك امتلأت رعبا فقال حماد سمعت ثابتا البناني يقول سمعت انس بن مالك يقول سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يقول انا العالم اذا ارراد بعلمه وجه الله هابه كلل شيء واذا اراد ان يكثر به الكنوز هاب من كل شي .

واما عدم الاخلاص فيه ففي صحيح مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال سعت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يقول ان اول الناس يقضي يوم القيامةعليه رجل استشهد فأتي به فعرفه نعمه فعرفها قال ما عملت فيها قال قاتلت فيك حتىا استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت حتى يقال جريئ فقد قيل ثم امر به فسحب على واجهه حتى القي في النار . ورجل تعلم العلم وعلمهوقرأ القران فأتى به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرأت فيك القرأن قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارئ فقد قيل ثم امر به فسحب على جهه حتى القي في النار . ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فأتى به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب على وجهه حتى القي في النار ولما بلغ معاوية رضي الله عنه هذا الحديث بكى حتى غشى عليه فلما افاق قال صدق الله ورسوله قال الله عز وجل ممن كان يريد الحياة الدنيا وزينتها نوف اليهم اعمالهم فيها وهم فيها لا يبخسون اولئك الذين ليس لهم في الاخرة الا النار

وخرج الترمذي عن كعب بن مالك رضي الله عنهما عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال من طلب العلم ليماري به السفهاء انو يجاري به العلماء أو يصرف به وجوه الناس اليه ادخله الله النار وخرجه ابن ماجه بمعناه من حديث ابن عمر وحذيفة وجابر عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ولفظ حديث جابر لا تعلموا العلم لتباهوا به العلماء ولا لتماروا به السفهاء ولا تحبروا به المجالس من فعل ذلك فالنار النار .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت