مثل المعجب في إعجابه ... مثل الواقف في رأس الجبل

يبصر الناس صغارًا وهو في ... أعين الناس صغيرًا لم يزل

ورد في الحديث الشريف: «ثلاث كفارات وثلاث درجات، وثلاث منجيات وثلاث مهلكات» وذكر منها «إعجاب المرء بنفسه» .

ذكر في ترجمة أحد العلماء أنه قال: ما سمعت شيئًا قط إلا حفظته، ولا حفظت شيئًا قط فنسيته، ثم قال: يا غلام هات نَعْلي، فقال: هما في رجليك. يقول ناقل الخبر: «فضحه الله» .

ويروى أن أحد العلماء جلس يومًا فقال سلوني عما دون العرش، فقال له أحدهم: آدم عليه السلام حين حج من حلق رأسه؟ فتنبه عندما سمع السؤال فقال: هذا ليس من علمكم، ولكن الله تعالى أراد أن يبتليني لما أعجبتني نفسي.

5-عدم قبول النقد البناء، والنصيحة الهادفة:

فالنقد البناء والنصيحة إذا صدرا من ناقد بصير أو ناصح أمين، وأراد بنقده البناء ورام بنصحه الخير كان جديرًا بمن توجه إليه ذلك أن يأخذ به ويشرح صدره له، وأن يتقبله بقبول حسن؛ فذلك مما يدل على كرم النفس وسعة الأفق وعلو الشأن وارتفاع المنزلة وتناهي الفضل.

بل ينبغي لمتطلب الكمال - خصوصا إذا كان رأسًا مطاعًا - أن يتقدم إلى خواصه وثقاته، ومن كان يسكن إلى عقله فيطلب منهم أن يتفقدوا عيوبه ونقائصه ويطلعوه عليها ويعلموه بها؛ فهذا مما يبعثه إلي التنزه من العيوب والتطهر من دنسها.

6-عدم الإعراض عن الجاهلين:

فمن أعرض عن الجاهلين حمى عرضه وأراح نفسه وسلم من سماع ما يؤذيه؛ قال تعالى: { خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ } ؛ فهذه الآية جمعت أصول الأخلاق؛ فهي علاج رباني للراحة من شياطين الإنس.

إني لأعرض عن أشياء أسمعها ... حتى يقول رجال إن بي حمقًا

أخشي جواب سفيهٍ لا حياء له ... فسل وظن أناس أنه صدقا

7-الافتخار بالآباء العظام والعيش على أمجادهم: