وعن ابن عباس قال ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون إلى قوله الفاسقون هذه الآيات الثلاث في اليهود خاصة قريظة والنضير )) أخرجه أبو داود …."ا.هـ"

-فتأمل قوله نزلت في الكفار ومن غير حكم الله من اليهود ثم قوله بعد ذلك ويدل على صحة هذا القول ما روي عن البراء بن عازب ، ! تعلم أن المناط المستنبط من حديث البراء رضي الله عنه هم تغيير الشرع لا جحد الحكم …..!!!

ثالثا:

ومما يؤكد أن هذا هو المناط المعني هو السبب الثاني لنزول هذه الآيات والذي تأكد فيه المناط المكفر مرة ثانية بصورة واضحة لا أشكال فيها …