قالوا (( تحريفه لِمُراد سماحة العلامة الشيخ محمد بن إبراهيم - رحمه الله - ) )، فهل اللجنة على وفاق مع مَن هو على مثل ذلك ؟! .

قالوا (( وننصح كاتبهما - أي الحلبي كاتب"التحذير و"صيحة نذير"- أن يَتَّقي الله في نفسه وفي المسلمين وبخاصة شبابهم ، وأن يجتهد في تحصيل العلم الشرعي على أيدي العلماء الموثوق بعلمهم وحسن مُعتَقَدهم ، وأن العلم أمانة لا يجوز نَشره إلا على وفق الكتاب والسنة ، وأن يُقلع عن مثل هذه الآراء ، والمسلك المُزري في تحريف كلام أهل العلم ، ... . ) )، فبالله هل من عاقل يقول أن قائل هذا على وفاق مع المقول فيه ؟! ."

فما هو الخلاف إن كان كل هذا وفاقًا ؟!.

أظن الشيخ حسين يتحدث عن غير علماء لجنة الافتاء !!!! .

رابعًا: قال الشيخ حسين (( والشيخ علي هو أخ كبير ) ).

ولست أدري أيقصد في السن ، أم في المنزلة ؟! ، وعلى أيٍّ: فإن كان في السن - وهو كبير - فعليه نعلم مقدار طلب الشيخ حسين للعلم ، والحلبي هو في الثانية والأربعين ، مما يجعلنا نقف عند مكانة الشيخ حسين في أهل العلم في العربية السعودية ، ونحكم كيف يجعل من نفسه مُقَيِّمًا للعلماء في اللجنة ، بل والفتوى نفسها ؟!.

أمَّا إن كان من حيث المقام ؛ فأظن أن مَن قالت فيه لجنةٌ مثل لجنة الإفتاء - مع مقام مَن فيها من العلماء في العالم الإسلامي - ما يجب أن يكون له مقام عند الشيخ حسين .

خامسًا:قال الشيخ حسين - وحسب ما جاء في المنقول هنا في المنتدى ومُتَمِّمًا كلامه - (( والشيخ علي هو أخ كبير ، من جملة المشايخ - الذين أصدروا هذه الفتوى - وهو يعرفهم ويعرفونه ، وبينه وبينهم محبة ) ). فلست أدري كيف أجمع هذه العبارة ؛ هل الحلبي - الأخ الكبير !!! - هو من جملة المشايخ الذين أصدروا الفتوى في كتابي الحلبي ؟! .

لا بد أن في الأمر لَبْسًَا أو خطأً في النقل ، فهذا لا يُعقَل .

أمَّ أنهم يعرفونه وهو يعرفهم ؛ فهل المعرفة - هذه - دليل على شيء في العلم ؟! ، ما أكثر مَن يعرفون أفراد اللجنة في العالم ، وما أكثر مَن يعرفون هم أنفسهم ، وقد تكون المعرفة يكتنفها من الخصومة والعداوة ما يكتَنِفها ، فليست