أحدهما: وبه جزم قطرب وابن فارس أنها مشتقة من دان إذا أطاع، سميت به لأنه يُقام فيها طاعة وإليها. قال النابغة الجعدى:

بُعثتَ على البريَّة خيرَ داعٍ ... فأنتَ إمامُها والنَّاسُ دِينُ

الثانى: أنها مشتقة من مدن بالمكان إذا أقام، والجمع مُدن ومدائن ومداين (1) .

(إيقاظ) قال عمر بن شبة فى (( تاريخ المدينة ) ): حدَّثنا محمد بن يحيى قال: لم أزل أسمع أن للمدينة عشرة أسماء هى: المدينة، وطيْبَة، وطابة، والطَّيِّبة، والمسكينة، والعذراء، والجابرة، والمجبُورة , والمحبَّبة، والمحبُوبة.

حدَّثنا محمد بن يحيى حدَّثنى عبد العزيز بن محمد الدراوردى عن أبى سهيل بن مالك عن أبيه عن كعب الأحبار قال: نجد في كتاب اللَّه الذى أنزل على موسى أنَّ اللَّه قال للمدينة (( يا طيبة يا طابة يا مسكينة، لا تقبلى الكنوز؛ أرفع أجاجيرك على أجاجير القرى ) ).

باب ذكر ما ورد من دعاء النَّبىِّ صلَّى الله عليه وسلَّم

للمدينة بتضعيف البركة

(5) عن أبى هريرة قال: كان النَّاسُ إذا رأوا أوَّل الثمر جاءوا به إلى رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم، فإذا أخذه قال: (( اللهمَّ بَارِكْ لنا في ثمرنا؛ وبَاركْ لنا في مدينتنا؛ وبَاركْ لنا ــــــــــ

(1) ذكروا للمدينة نحو أربعين اسمًا. وأما يثرب فهى أرض وقعت المدينة في ناحيةٍ منها، وهى مأخوذة من الثرب وهو الفساد، أو من التثريب وهو اللوم والتبويخ.

(5) صحيح. أخرجه يحيى بن يحيى (( الموطأ ) ) (3/ 83) ، ومسلم (9/ 145) ، والترمذى (3454) ، والنسائى (( الكبرى ) ) (6/ 83/10134) و (( عمل اليوم والليلة ) ) (302) ، والجَنَدِى (( فضائل المدينة ) ) (3) ، ... وابن حبان (3739) ، وأبو نعيم (( المسند المستخرج ) ) (4/ 43/3180،3181) جميعا من طريق مالك عن سهيل بن أبى صالح عن أبيه عن أبى هريرة.

تابعه سفيان بن عيينة عن سهيل. أخرجه الدارمى (2072) ، والبخارى (( الأدب المفرد ) ) (362) ، ومسلم (9/ 146) وابن ماجه (3329) جميعا عن سفيان عن سهيل بن أبى صالح عن أبيه عن أبى هريرة بنحوه.

فى صاعنا؛ وبارك لنا في مُدِّنا. اللهمَّ إنَّ إبراهيمَ عبدَك ونبيَّك، وإنِّى عبدُك ونبيُّك، وإنَّه دعاك لمكَّة، وإنَّى أدعُوك للمدينةِ بمثل ما دعاك به لمكَّة ومثله معه )) . ثمَّ يدعو أصغرَ وليدٍ يراه، فيُعْطِيه ذلكَ الثمَرَ.