وأخرجه ثالثًا في باب: قوله (( ونادوا يا مالك ليقض علينا ربك قال إنكم ماكثون ) ) (3/ 185. سندى) .

حدَّثنا حجاج بن منهال حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن عطاء عن صفوان بن يعلى عن أبيه قال: سمعت النَّبيَّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم يقرأ على المنبر (( ونادوا يا مالك ليقض علينا ربك ) ).

قلت: فهذا حديث صحيح خرَّجه البخارى في ثلاثة مواضع من (( صحيحه ) )، كلها من طريق ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن عطاء بن أبى رباح عن صفوان بن يعلى عن أبيه به.

وقد قال أبو عبد الله البخارى في غير (( صحيحه ) ): هو حديث حسن.

ففى (( علل الترمذى ) )للقاضى أبى طالب (1/ 88/143) : (( قال أبو عيسى: حدثنا قتيبة حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عطاء عن صفوان بن يعلى عن أبيه قال: سمعت النَّبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم يقرأ على المنبر (( ونادوا يا مالك ) ). قال: سألت محمدًا ـ يعنى البخارى ـ عن هذا الحديث فقال: هو حديث حسن وهو حديث ابن عيينة الذي ينفرد به )) .

وقد أخرجه الترمذى (508) قال: حدثنا قتيبة ثنا سفيان بن عيبينة بإسناد البخارى ومتنه. وقال: حديث حسن صحيح غريب.

المثال الثانى: أخرج البخارى فى (( الصحيح ) )باب: الصلاة على الشهيد (1/ 232) .

حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني ابن شهاب عن عبدالرحمن بن كعب بن مالك عن جابر بن عبد الله قال: كان النَّبيَّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم يجمع بين الرجلين من قتلى أحد في ثوب واحد، ثم يقول: (( أيهم أكثر أخذا للقرآن ) )؛ فإذا أشير له إلى أحدهما، قدَّمه في اللحد، وقال: (( أنا شهيد على هؤلاء يوم القيامة ) )، وأمر بدفنهم في دمائهم ولم يغسلوا ولم يصل عليهم.

وأخرجه كذلك في خمسة مواضع أخرى من (( صحيحه ) )فى:

باب: دفن الرجلين والثلاثة في قبر (1/ 232. سندى) .

باب: من لم ير غسل الشهداء (1/ 233. سندى) .

باب: من يقدَّم في اللحد (1/ 233. سندى) .

باب: اللحد والشق في القبر (1/ 234. سندى) .

باب: من قتل من المسلمين يوم أحد (3/ 26. سندى) .