أسس المحاضرة الحديثية

(1) دوَرانها حول الحديث النبوي المُنتقى.

(2) بروز النفَس الحديثي فيها، من خلال تقرير الأصل بفروع الآثار، ومؤيدات النصوص الأخرى التي تجلى وتشرح وتقرر.

(3) إنتماء أحداثها إلى شخص رسول الله، ودعوته من خلال بيان مكانته وكشف هديه وآدابه وشمائله, وأنه رحمة الله تعالى للخلق، ومّنْ أنقذهم الله به من الظلمات إلى النور، ومن الشقاء إلى السعادة والطمأنينة.

(4) بيان كيفية تفاعل المسلم معها، حتى تبلغ أثرها، وتحقق مقصودها، ولا يكون حظ المستمعين مجرد السماع، والاستمتاع، بل السماع والنشر والتفاعل والتطبيق، قال تعالى عن الجن:"فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنْصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِمْ مُنْذِرِينَ" [الأحقاف:29] ، وقال تعالى:"وَمَا آتَاكُمْ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا" [الحشر:7] .