141.شرح الشّيخ محمّد بن إبراهيم بن عبد الرّحيم أبي الجود الخليلي المقدسي الشّافعي (ت: بعد 900هـ) [1] .

142.شرح الشّيخ محمّد بن إبراهيم بن عليّ بن أبي الصّفا كمال الدّين أبي الفضل القاهري المقدسي الحنفي (ت:900هـ) ،وهو من تلامذة ابن الهمام [2] .

143.شرح الشّيخ مصطفى السّقا، طبع في القاهرة سنة 1979م [3] .

144.شرح الشّيخ هاشم الشّرقاوي، طبع في القاهرة 1326هـ [4] .

145.شرح العزِّي على الآجُرُّوميّة [5] .

146.شرح العلاّمة الفقيه محمّد بن صالح العثيمين، مكتبة الرّشد، الرّياض - السّعوديّة، ط/الأولى 1426هـ - 2005م، وصدر حديثا عن مكتبة السنّة بالقاهرة.

147.شرح ألفاظ الآجُرُّوميّة لابن محمّد أبي القاسم البجائي [6] .

148.شرح الفواكه الجنيّة على متمّمة الآجُرُّوميّة للشّيخ أحمد الفاكهي (ت 972هـ) ،وبهامشه متن ذلك الشّرح وهو"متممة الآجُرُّوميّة في علم العربيّة"للعلاّمة شمس الدّين محمّد بن الشّيخ محمّد الرّعيني الشّهير بالحطّاب المكّي (ت 954هـ) [7] .

149.شرح القحافي على الآجُرُّوميّة [8] .

150.شرح المقدّمة الآجُرُّوميّة في علم النّحو للشّيخ أبي عبد الله الدّاني بن منير آل زهوي، يقع في مجلد واحد، طبع في دار المعرفة [9] .

151.شرح المقدّمة الآجُرُّوميّة لابن الطولوني حسن بن حسين بن أحمد المصري الحنفي المؤرّخ النّحوي الفقيه (832 - 909هـ = 1429 - 1503م) [10] .

(1) - ديوان الإسلام (1/ 12) .

(2) - كشف الظنون (2/ 1797) ،ديوان الإسلام (1/ 59) .

(3) - الدّليل إلى المتون العلميّة (1/ 496 الفصل الأوّل - علم النّحو) .

(4) - الدّليل إلى المتون العلميّة (1/ 495 الفصل الأوّل - علم النّحو) .

(5) - فهرس الأزهريّة (1/ 443 نحو 332937) .

(6) - فهرست معلمة التّراث الجزائري بين القديم والحديث (3/ 100) وقال عنه في الهامش (*) :مخطوط بالمكتبة الوطنيّة الجزائريّة تحت رقم 2923.

(7) - مجلّة مجمع اللّغة العربيّة بالقاهرة (171/ 2) .

(8) - فهرس الأزهريّة (1/ 443 نحو 341580) .

(9) - أرشيف ملتقى أهل الحديث5 (1/ 9399) .

(10) - كشف الظنون (2/ 1797) ،هديّة العارفين (1/ 289 باب الحاء) ،معجم المؤلّفين (1/ 546) .