152.شرح المقدّمة الآجُرُّوميّة لأبي إسحاق إبراهيم بن محمّد بن سليمان بن عون برهان الدّين الطّيبي الدّمشقي الشّاغوري (855 - 916هـ = 1451 - 1510م) [1] .
153.شرح المقدّمة الآجُرُّوميّة لأبي الفتح الخطيب [محمّد] بن عبد القادر بن صالح بن عبد الرّحيم الدّمشقي الشّافعيّ (1250 - 1315هـ = 1834 - 1897م) [2] .
154.شرح المقدّمة الآجُرُّوميّة لعثمان بن عبد الله أبي الفتح الدّمشقي الحنفي النّحوي الفقيه (ت:1214هـ - 1799م) [3] .
155.شرح المقدّمة الآجُرُّوميّة لعليّ بن محمّد بركة أبي الحسن التّطواني الأندلسي المغربي النّحوي الأديب (ت:1120هـ - 1708 أو 1709م) [4] .
156.شرح المقدّمة الآجُرُّوميّة للّبابيدي إسماعيل بن صالح الحلبي النّحوي (1240 - 1290هـ = 1824 - 1873م) ، (خ) الخزانة التّيموريّة (3/ 263) [5] .
157.شرح المقدّمة الآجُرُّوميّة للشّيخ أبي الفضل مسعود بن محمّد بن جموع السِّجلماسي الأصل الفاسي المنزل المالكي المقريء المحدّث الفقيه الأديب الصّوفي (ت:1119هـ - 1707م) [6] .
158.شرح المقدّمة الآجُرُّوميّة للشّيخ محمّد بن محمّد بن يوسف شمس الدّين أبي العزم الحلاّوي القدسي الشّافعي النّحوي (819 - 883هـ = 1416 - 1478م) ،في الظاهريّة (الرقم العام 1823) ،دراسة وتعليق عناية الله بن فقير الله بن جمعة البلوشي، وهي رسالة العالميّة (الماجستير) له [7] .
159.شرح المقدّمة الآجُرُّوميّة للشّيخ محمّد بن عبد المنعم الفقيه النّحوي الطّائفي الشّافعي (1004 - 1052هـ = 1596 - 1642م) [8] .
(1) - كشف الظنون (2/ 1797) ،هديّة العارفين (1/ 25 باب الألف) ،الأعلام (1/ 66) ،الطّبقات السّنيّة في تراجم الحنفيّة (1/ 264 رقم 78) ،فهرس الأزهريّة (1/ 439 نحو 316787) .
(2) - معجم المؤلّفين (2/ 610 رقم 10726) ،حلية البشر (1/ 96) .
(3) - هديّة العارفين (1/ 660 باب العين) ،معجم المؤلّفين (2/ 363) .
(4) - هديّة العارفين (1/ 764 باب العين) ،الأعلام (5/ 14 - 15) ،معجم المؤلّفين (2/ 497) .
(5) - الأعلام (1/ 315) ،معجم المؤلّفين (1/ 365 ـ 366) .
(6) - معجم المؤلّفين (3/ 850) .
(7) - كشف الظنون (2/ 1797) ،هديّة العارفين (2/ 210 باب الميم) ،بغية الوعاة (1/ 239) ،الأعلام (7/ 50) ،معجم المؤلّفين (3/ 700) ،ديوان الإسلام (1/ 36) ،فهرس الأزهريّة 1/ 438 نحو 306812، 310679، 310681)،أرشيف ملتقى أهل الحديث5 (1/ 9393) .
(8) - معجم المؤلّفين (3/ 367) ،خلاصة الأثر (4/ 33 حرف الميم) .