117 - (ص334 ع1 ش ر ر) :وفلانٌ شَرُّ النّاس، ولا يقال: أَشَرُّ النّاس إلاّ في لغةٍ رديئة.

118 - (ص335 ع2 ش ر ف) :يقال: سيفٌ مَشْرَفِيٌّ، ولا يقال: مَشَارِفِيّ؛ لأنّ الجمع لا يُنسَبُ إليه إذا كانَ على هذا الوزن.

119 - (ص337 ع2 ش ط أ) :وشاطِيءُ الوادي شَطُّهُ، وجانِبُهُ، ويقال: شاطِيءُ الأَوْدِية، ولا يُجمَعُ.

120 - (ص340 ع2 ش غ ب) :الشَّغْبُ بالتّسكين تَهييجُ الشَّرِّ، ولا يقال: شَغَبٌ بالتّحريك.

121 - (ص341 ع1 ش غ ل) :وشَغَلَهُ مِن باب قَطَعَ، فهو شَاغِلٌ، ولا تقل: أَشْغَلَهُ؛ لأنّها لغةٌ رديئةٌ.

122 - (ص342 ع1 ش ف ق) :وأَشْفَقَ عليه فهو مُشْفِقٌ، وشَفِيقٌ. وأَشْفَقَ منه حَذِرهُ، وأصلُهما واحدٌ، ولا يقال: شَفَقَ، وقال ابنُ دُرَيْد: شَفَقَ، وأَشْفَقَ بمعنى واحد، وأنكرَهُ أهلُ اللّغة.

123 - (ص343 ع1 ش ق ق) :وتقول: بيدِ فلانٍ، وبرجلِهِ شُقُوقٌ، ولا تقل: شُقَاقٌ؛ وإنّما الشُّقَاقُ داءٌ يكونُ بالدّوابِّ، وهو تَشَقُّقٌ يُصِيبُ أَرْساغَها، وربّما اِرتفَعَ إلى أَوْظِفتِها.

124 - (ص344 ع2 ش ك ل) :وفي الحديث: (أنّ النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلم - كَرِهَ الشِّكَالَ في الخيل) [1] ،وهو أن تكونَ ثلاثُ قوائمٍ مُحَجَّلَة، وواحدة مُطْلَقَة، أو ثلاثُ قوائم مُطْلَقَة، ورِجْلٌ مُحَجَّلَةٌ، ولا يكونُ الشِّكالُ إلاّ في الرِِّجْلِ.

125 - (ص345 - 346 ش ل ا) :قال ثعلب: وقولُ النّاس أَشْلَيْتُ الكَلْبَ على الصَّيْدِ خَطَأٌ، وقال أبو زيد: أَشْلَيْتُ الكلبَ دعوتُهُ، وقال ابنُ السِّكِّيت: يقال أَوْسَدْتُ الكلبَ بالصّيد، وآسَدْتُهُ إذا أَغريْتَهُ به، ولا يقال: أَشْلَيْتُهُ؛ إنّما الإِشْلاءُ الدُّعاءُ، وقول زِياد الأعجم [2] [من الطّويل] :

أَتَيْنَا أَبَا عَمْرٍو فَأَشْلَى كِلاَبَهُ * عَلَيْنَا فَكِدْنَا بَيْنَ بَيْتَيْهِ نُؤْكَلُ

يُروَى: فََأَغْرَى كِلاَبَهُ.

126 - (ص346 ع2 ش م س) :ورجلٌ شَموسٌ، أي صَعْبُ الخُلُق، ولا يقال: شَمُوصٌ [بالصّاد] .

(1) - الحديث ذكره في اللّسان (11/ 359 شكل) ،وتهذيب اللّغة (أبواب الكاف والشّين) ،وغريب الحديث لابن سلاّم (3/ 18) ، والفائق (2/ 258 الشّين مع الكاف) ،والنّهاية (2/ 496 شكل) ،وأدب الكاتب (ص113) .

وهو في صحيح مسلم كتاب الإمارة (7/ 13/18 نوويّ) ،وسنن أبي داود كتاب الجهاد (4/ 7/157 رقم 2544) ،وسنن النَّسائيّ (6/ 219 رقم 3566 السّيوطي - السّندي) ،وسنن التّرمذي (4/ 177 رقم 1698 الجهاد 21) ،وسنن ابن ماجه (2/ 933 رقم 2790 الجهاد 14 عبد الباقي) ،ومسند أحمد (2/ 250 رقم 7402) و (2/ 436 رقم 9624) و (2/ 457 رقم 9896) و (2/ 460 رقم 9935) و (2/ 476 رقم 10136) ،والسّنن الكبرى (3/ 37 رقم 4408) ،ومسند أبي عوانة1 (4/ 450 رقم 7298) ،والمشكاة (2/ 1136 رقم 3869) ،وصحيح الجامع الصغير (2/ 894 رقم 5006) .

(2) - البيت ذكره في اللّسان (14/ 443) ،والصّحاح (باب الواو والياء - فصل الشّين) ،ومعجم المقاييس في اللّغة (باب الشّين واللّام وما يُثلِّثُهما/شلو) ،وتحرير ألفاظ التّنبيه (ص165 الإشلاء) ،والمصباح المنير (1/ 322) من غير نسبة.