قال الإمام البخاري: حَدَّثَنَا مَحْمُودٌ أَخْبَرَنَا عَبْدُالرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيْنَ تَنْزِلُ غَدًا؟ - فِي حَجَّتِهِ- قَالَ:"وَهَلْ تَرَكَ لَنَا عَقِيلٌ مَنْزِلًا". ثُمَّ قَالَ:"نَحْنُ نَازِلُونَ غَدًا بِخَيْفِ بَنِي كِنَانَةَ الْمُحَصَّبِ حَيْثُ قَاسَمَتْ قُرَيْشٌ عَلَى الْكُفْرِ"وَذَلِكَ أَنَّ بَنِي كِنَانَةَ حَالَفَتْ قُرَيْشًا عَلَى بَنِي هَاشِمٍ: أَنْ لَا يُبَايِعُوهُمْ وَلَا يُؤْوُوهُمْ (1) .

تخريج الحديث:

أخرجه عبدالرزاق الصنعاني في المصنف باب لا يتوارث أهل ملتين. عن معمر بن راشد به وفيه زيادة: لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم وفيه: أن لا يجالسوهم ولا يناكحوهم ولا يبايعوهم ولا يؤوهم"وأخرجه أبو داود في سننه كتاب المناسك باب التحصيب، وابن ماجه في سننه كتاب المناسك باب دخول مكة، وأحمد في مسنده. جميعهم من طريق عبدالرزاق الصنعاني به بنحوه (2) ."

الجمع بين الروايات التي ظاهرها التعارض:

(1) صحيح البخاري كتاب الجهاد والسير باب إذا أسلم قومٌ في دار الحرب ولهم مالٌ وأرضونَ فهي لهم 2/940 رقم 3058.

(2) المصنف. تأليف أبي بكر عبدالرزاق الصنعاني (ت211هـ) تحقيق حبيب الأعظمي.المكتب الإسلامي - بيروت. الطبعة الثانية1403هـ/1983م. 6/12 رقم 9882، وسنن أبي داود 2/210 رقم 2010، وسنن ابن ماجه: تصنيف الإمام أبي عبدالله بن يزيد القزويني المعروف بابن ماجه (ت275هـ) تحقيق محمد فؤاد عبدالباقي. المكتبة العلمية- بيروت. 2/981 رقم 2942، ومسند أحمد رقم 20771.