(61) التداوي بالتلبينة [1] .

عن عروة، عن عائشة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - أنها كانت إذا مات الميتُ من أهلها، فاجتمع لذلك النساء، ثم تفرقن إلاّ أهلها وخاصتها، أمرت ببرمة من تلبينة فطبخت ثم ثريدٌ، فصُبَّتِ التلبينة عليها، ثم قالت: كلن منها فإني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:"التلبينة مُجمة لفؤاد المريض تُذهب بعض الحُزن".

أخرجه البخاري ومسلم [2] وفي رواية عن عائشة أنها كانت تأمر بالتلبينة وتقول: (هو البغيض النافع) البخاري [3] .

تنبيه: وأما الحديث الذي أخرجه الترمذي وابن ماجه [4] .

عن عائشة - رضي الله عنها - قالت: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا أخذ أهله الوعك أمر بالحساء فصنع، ثم أمرهم فحسوا منه وكان يقول:"إنه ليرتق فؤاد الحزين ويسرو عن فؤاد السقيم"... الحديث.

فهو ضعيف ضعفه الألباني وغيره، ويغني عنه حديث عائشة المتقدم في التلبينة في الصحيحين.

المسألة الثانية والستون

(62) التداوي بالعسل.

قال الله تعالى:"يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فيه شفاء للناس"قال ابن كثير في تفسيره [5] :"أي في العسل شفاء للناس. أي: من أدواء تعرض لهم. قال بعض من تكلم على الطب النبوي: لو قال فيه الشفاء للناس لكان دواء لكل داء، ولكن قال: فيه شفاء للناس أي يصلح لكل أحد من أدواء باردة، فإنه حار والشيء يداوى بضده".

(1) قال ابن القيم رحمه الله: (تلبينة: قد تقدم أنها ماء الشعير المطحون) زاد المعاد [4/293]

وقد توسع الحافظ ابن حجر في فتح الباري [10/153] في تعريفها ونقل أقوال العلماء فيها فليراجعه هناك من شاء التوسع، حاصلها: حساء يعمل من دقيق أو نخالة ويجعل فيه عسل وقيل لبن وسميت تلبينة تشبيهًا لها باللبن في بياضها ورقتها.

(2) البخاري (5417) ومسلم (2216) .

(4) الترمذي (2039) وابن ماجه (3445) .