2706 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ حدَّثنا به كُرْدُوس بن أبي عبد الله الواسِطي [1] ، عن المُعَلَّى بن عبد الرحمن، عن عبد الحَمِيد بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَنَسٍ؛ قَالَ: مَا أخرج [2] رسولُ الله (ص) ركبتَه بَيْنَ جليسٍ لَهُ قَطُّ، وَلا ناولَ يدَه أَحَدًا فَتَرَكَهَا، حَتَّى يكونَ الرجلُ [3] هُوَ يَتْرُكُهَا، وَمَا جَلَسَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ (ص) أحدٌ قَطُّ فَقَامَ، حَتَّى يقومَ، وَمَا وجدتُّ ريحَ شيءٍ قَطُّ [4] أطيبَ رِيحًا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ (ص) ؟

فسمعتُ أَبِي يَقُولُ: هَذَا حديثٌ باطلٌ، والمُعَلَّى متروكُ الحديث.

(1) روايته أخرجها ابن عساكر في"تاريخ دمشق" (4/55) .

ورواه ابن البختري في"المنتقى من الجزء السادس عشر من حديثه" (ص442/ مجموع فيه مصنفات ابن البختري) ، وابن الأعرابي في"معجمه" (1230) ، وأبو الشيخ في"أخلاق النبي (ص) " (38) ، وابن عدي في"الكامل" (5/318) و (6/373) من طرق عن المعلى، به.

قال ابن عدي: «وهذا لا يرويه عن يحيى بن سعيد غيرُ عبد الحميد بن جعفر، ولا عن عبد الحميد غير معلَّى بن عبد الرحمن، ولعلَّ البلاء من معلَّى لا منه؛ فإن معلَّى ليِّن» .

ورواه ابن المبارك في"الزهد" (392) ، وابن سعد في"الطبقات" (1/378) ، والترمذي في"جامعه" (2490) ، وابن ماجه في"سننه" (3716) ، والبغوي في"الجعديات" (3443) ، والفسوي في"المعرفة والتاريخ" (3/289) من طريق زيد العمي، وأبو الشيخ في"أخلاق النبي (ص) " (39) من طريق محمد بن المنتشر، كلاهما عن أنس به نحوه.

وروى بعضه البخاري في"صحيحه" (1973) من طريق حميد، والبخاري (3561) ومسلم (2330) من طريق ثابت، كلاهما عن أنس، به.

(2) في (ت) و (ك) : «ما خرج» .

(3) قوله: «الرجل» ليس في (ف) .

(4) قوله: «قط» سقط من (ك) .