1464 - وسألتُ أَبِي [1] عَنْ حديثٍ رَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ سِنَان، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِير، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمي؛ أنَّ الْحَسَنَ بْنَ عليٍّ أَخْبَرَهُ، عَنْ عَلِيٍّ: أنَّ النبيَّ (ص) نَهَى عَنْ لُبْسِ الحريرِ والْمُعَصْفَر؟

قَالَ أَبِي: رَوَاهُ شَيبان [2] ، عَنْ يَحْيَى [3] ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ ابْنِ حُنَين، عَنْ عليٍّ، عن النبيِّ (ص) ؛ وَهُوَ أشبهُ.

قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: الصَّحيحُ عِنْدِي: مَا حدَّثنا بِهِ أَبُو نُعَيم [4] ، عَنْ شَيبان، عَنْ [5] يَحْيَى، عَنِ ابْنِ حُنَين، عَنْ عليٍّ، عن النبيِّ (ص) ، وَمَا يَرْوِيهِ يزيدُ بنُ سِنَان فَهُوَ خطأٌ.

فذكرتُ قولَ أَبِي زرعة لأبي، فقال: رواه عُبَيدالله بْنُ مُوسَى، عَنْ شَيبان، فَقَالَ فِيهِ: مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ؛ والصَّحيحُ ما قال عُبَيدالله.

1465 - وسألتُ أَبِي [6] عَنْ حديثٍ رُوِيَ عن عبد الرحمن بن

(1) في (ت) و (ك) : «وسألته» . وفي هامش (أ) حاشية بخط مغاير نصها: «رواه حميد بن الربيع، عن عبيد الله ابن موسى، عن شيبان، عن يحيى ... » ، ثم بعد ذلك كلام غير واضح. وانظر المسألة رقم (233) و (1443) .

(2) هو: ابن عبد الرحمن النَّحوي.

(3) لم نقف على روايته من هذا الوجه. لكن أخرجه النسائي في"المجتبى" (5271) من طريق إبراهيم بن عبد الملك أبي إسماعيل القنَّاد، عن يحيى، به. ورواه النسائي أيضًا (5272) من طريق الحسن بن موسى، عَنْ شَيْبَانَ، عَنْ يَحْيَى، عَنِ خالد بن مَعْدان؛ أن ابن حنين حدَّثه؛ أن عليًّا قال.

(4) هو: الفضل بن دُكَين. وروايته أخرجها البخاري في"التاريخ الكبير" (1/299) ، والنسائي في"الكبرى" (9493) .

(5) قوله: «عن» سقط من (ك) .

(6) في (ت) و (ك) : «وسألته» .