1367 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ ابْنُ أَبِي فُدَيك [1] ،

عَنِ ابْنِ أَبِي حَبِيبة [2] ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ حُصَين، عَنْ عِكْرِمَة، عَنِ ابْنِ عباس؛ أنَّ النبيَّ (ص) قَالَ: إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ: يَا مُخَنَّثُ، فَاجْلِدُوهُ، وإِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ: يَا لُوطِيُّ، فَاجْلِدُوهُ عِشْرِينَ، ومَنْ وَقَعَ عَلَى ذَاتِ مَحْرَمٍ، فَاقْتُلُوهُ، ومَنْ وَقَعَ عَلَى بَهِيمَةٍ، فَاقْتُلُوهُ واقْتلُوا البَهِيمَةَ؟

قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ مُنكَر، لَمْ يَرْوِهِ غيرُ ابنِ أَبِي حَبِيبة [3] .

(1) هو: محمد بن إسماعيل. وروايته أخرجها الترمذي في"جامعه" (1462) ، وابن ماجه في"سننه" (2568) ، والطبري في"تهذيب الآثار" (1/554 و555/مسند ابن عباس) ، والطبراني في"المعجم الكبير" (11/183 رقم 11580) ، وابن حبان في"المجروحين" (1/110) ، والدارقطني في"السنن" (3/126) ، والبيهقي في"السنن الكبرى" (8/252) . مطوَّلًا ومختصرًا.

ورواه ابن أبي شيبة في"المصنف" (28510) من طريق عبيد الله بن موسى، وأحمد في"مسنده" (1/300 رقم2727) من طريق أبي القاسم بن أبي الزناد، والطبري في"تهذيب الآثار" (1/556/مسند ابن عباس) من طريق إسحاق بن محمد الفروي، وابن عدي في"الكامل" (1/234) ، و (5/286) من طريق عبد العزيز بن عمران، جميعهم عن إبراهيم بن إسماعيل وهو ابن أبي حبيبة، به مطوَّلًا ومختصرًا.

(2) هو: إبراهيم بن إسماعيل الأشهَلي.

(3) قال الترمذي: «هذا حديث لا نعرفه إلا من هذا الوجه، وإبراهيم بن إسماعيل يضعَّف في الحديث» .

وقال ابن عدي: «وهذا لا يرويه إلا عبد العزيز بن عمران بهذا الإسناد، وهو منكر» .

وقال ابن حبان: «وهذا باطلٌ لا أصل له» .

وقال البيهقي: «تفرَّد به إبراهيم الأشهلي، وليس بالقوي، وهو إن صح محمولٌ على التعزير» .