رَوَاهُ ليثٌ [1] ، وشُعَيبُ بْنُ أَبِي حمزة [2] ، وعُبَيدالله [3] ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ صَفِيَّة: أنَّ أَبَا بَكْرٍ أُتِيَ بِبِكْرَيْنِ ... ؟

قَالَ أَبِي: حديثُ صَفِيَّةَ أصَحُّ [4] .

1366- وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ مُسْلِمُ ابن خَالِدٍ [5] ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُميَّة، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عن النبيِّ (ص) قَالَ: إِذَا زَنَتْ أَمَةُ أَحَدِكُمْ فَاجْلِدُوهَا ... ، الحديثَ؟

قَالَ أَبِي: هَذَا خطأٌ؛ إِنَّمَا هُوَ: مَا رَوَاهُ بِشْر بن مُفَضَّل [6] ،

عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُميَّة، عَنْ المَقبُري [7] ، عن أبي هريرة [8] .

(1) هو: ابن سعد، وروايته عند ابن أبي شيبة في"المصنف" (28787) .

(2) روايته أخرجها البيهقي في"السنن الكبرى" (8/223) .

(3) هو: ابن عمر العُمَري. وروايته أخرجها الدارقطني = = في"العلل" (1/272) ، والبيهقي في"السنن الكبرى" (8/223) .

ورواه مالك في"الموطأ" (2/826) ، وعبد الرزاق في"المصنف" (13311) من طريق عبد الله بن عمر العمري، كلاهما (مالك وعبد الله) عن نافع، عن صفية، به. ومن طريق مالك رواه البيهقي في"السنن الكبرى" (8/223) .

(4) وكذا رجَّح الدارقطني في"العلل" (63) .

(5) روايته أخرجها الخطيب في"تاريخ بغداد" (6/100) .

(6) في (أ) و (ش) : «المفضل» . وروايته أخرجها النسائي في"الكبرى" (7253) . وذكر البخاري في"صحيحه"عقب الحديث (6839) رواية إسماعيل على هذا الوجه.

والحديث رواه البخاري في"صحيحه" (2152 و2234 و6839) ، ومسلم في"صحيحه" (1703) من طريق اللَّيْثِ بْن سَعْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ، عَنْ أبيه، عن أبي هريرة به.

(7) في (ت) و (ك) : «المقري» . وهو: سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ.

(8) ذكر علي بن المديني هذا الحديث في"العلل" (125) فقال: «رواه ابن إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. ورواه عبد الرحمن بن إسحاق، عن سعيد قال: سمعت أبا هريرة. فنظرت فإذا سعيدٌ لم يسمعه من أبي هريرة. ورواه ابن إسحاق وليث بْن سَعْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ أبي هريرة. ورواه أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى، عَن سَعِيدٍ، عن أبي هريرة. والحديث عندي: حديث سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هريرة. وحديث عبد الرحمن بن إسحاق، عن سعيد قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ ... وهمٌ، وأخاف ألا يكون حفظه» .