اشْتَرَى سَمْحًا؟

وَعَنْ جَابِرِ بْنِ عبد الله [1] ؛ قال: قال رسولُ الله (ص) : كُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ؟

قَالَ أَبِي: وَهَذَانِ الْحَدِيثَانِ مُنكَران [2] .

1147 - قلتُ [3] لأَبِي في حديث محمد ابْنِ المُنْكَدر، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النبيِّ (ص) أَنَّهُ قَالَ: غَفَرَ اللهُ لِرَجُلٍ كانَ قَبْلَكُمْ سَهْلًا إِذا باعَ، سَهْلًا إِذا اشْتَرَى، سَهْلًا إِذا قَضَى، سَهْلًا إِذا اقْتَضَى.

أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن الحَنْظَلي [4] ؛ قَالَ: حدَّثنا عباسٌ الدُّورِيُّ [5] ، عن عبد الوهَّاب ابن عَطَاء، عَنْ إِسْرَائِيلَ [6] ، عَنْ زَيْدِ بن

(1) أخرج هذه الرواية البخاري في"صحيحه" (6021) ، والطبراني في"الصغير" (673) ، والدارقطني في"الأفراد" (113/أ/أطراف الغرائب) ثلاثتهم من طريق عَلِيِّ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي غسان، به. قال الدارقطني: «تفرَّد به عَلِيِّ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي غسان، عنه» ؛ أي: عن محمد بن المنكدر.

(2) لم تنته المسألة هنا، وانظر التعليق التالي.

(3) هذه المسألة تابعةٌ للمسألة السابقة، ومِنْ تتمَّتها، وجعلنا لها رقمًا خاصًّا؛ محافظةً على ترقيم طبعة الشيخ محب الدين الخطيب.

(4) هو: ابن أبي حاتم.

(5) هو: عباس بن محمد. وروايته أخرجها الترمذي في"جامعه" (1320) ، وفي"العلل الكبير" (350) ، والبيهقي في"شعب الإيمان" (10742) ، وفي"السنن الكبرى" (5/357-358) . قال الترمذي في"جامعه": «حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه» . وقال في"العلل الكبير": «سألت محمدًا عَن هَذَا الْحَدِيثِ؟ فَقَالَ: هُوَ حديث حسن» . ورواه الإمام أحمد في"المسند" (3/340 رقم 14658) فقال: حدثنا عبد الوهَّاب بن عطاء ... فذكره.

(6) هو: ابن يونس.