قال فيها: اعلموا أنَّ الله أمر بتبليغ الدين، ويسر كلَّ سببٍ يوضِّحُ الحقَّ ويَبِين، فكما أنّ الأسلحةَ القويّةَ العصريّةَ والعنايةَ بها داخلٌ في قوله تعالى:

[ وَأَعِدُّواْ لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ ] [سورة الأنفال، الآية 60] . واستعمالَ الوقاياتِ والتحصيناتِ عن الأسلحةِ الفتّاكةِ، داخلٌ في قوله تعالى [ وَخُذُواْ حِذْرَكُمْ ] [سورة النساء ،

الآية 102]. والقدرةَ على المراكبِ البحريّةِ والجويّةِ والهوائيّةِ، داخلٌ في قوله تعالى:

[ وَللهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ البَيْتِ مَنْ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيْلًا ] [سورة آل عمران ، الآية 97]

وجميعَ ذلك داخلٌ في الأوامرِ بأخذِ جميعِ وسائلِ القوةِ والجهاد، فكذلك إيصالُ الأصواتِ والمقالاتِ النافعةِ إلى الأمكنةِ البعيدةِ؛ من برقياتٍ، وتليفوناتٍ، وغيرِها، داخلٌ في أمر الله ورسولِه بتبليغ الحقِّ إلى الخلق، فإنَّ إيصالَ الحقِّ والكلامِ النّافعِ بالوسائلِ المتنوعةِ من نِعَم الله، وترقيةَ الصنائعِ والمخترعاتِ لتحصيلِ المصالحِ الدينيّةِ والدنيويّةِ من الجهادِ في سبيل الله.

[ابن سعدي: المجموعة الكاملة 6/54] .

وقال -رحمه الله تعالى-: الوسائلُ لها أحكام المقاصد: فما لا يتم الواجبُ إلاّ به فهو واجب،

وما لا يتمُّ المسنونُ إلاّ به فهو مسنون، وطرقُ الحرامِ والمكروهاتِ تابعةٌ لها، ووسيلةُ المباحِ مباحة، ويتفرع عليها أنّ توابعَ الأعمالِ ومُكَمِّلاَتِهَا تابعةٌ لها...

ومعنى الوسائل: الطرقُ التي يُسلكُ منها إلى الشيء، والأمورُ التي تتوقف الأحكامُ عليها من لوازم وشروط، فإذا أمر الله ورسولُه بشيءٍ كان أمرًا به، وبما لا يتم إلاّ به.