: وكان أبو طلحة رجلا راميا شديد النزع ... قال ابن حجر: شديد النزع: بفتح النون والزاي الساكنة ثم المهملة أي رمي السهم. وفي رواية:"كان أبو طلحة حسن الرمي"- وفي حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقرآن، فقال هل قرأ معي أحد منكم؟ فقال رجل نعم. قال إني أقول مالي أنازع القرآن. ومعنى أنازع أي يقرأ معي ويسابقني في القراءة. قال القاضي عياض: والمنازعة: المجادلة، والنزاع: الجدال مادة (ب- ح- ر) كلمة بحر لها نظائر متعددة في أحاديث النبيّ صلى الله عليه وسلم بوجوه ومدلولات مختلفة بحسب موضعها من الحديث , من ذلك: البحر: ضد البر، وجمعه أبحر والبحر: الفرس الواسع الجري ماء بحر: أي ملح البحر: الواسع العلم البحر: البلد -

أخرج البخاري عن أبي حميد الساعدي رضي الله عنه قال: غزونا مع النبي صلى الله عليه وسلم غزوة تبوك ... إلى قوله: وأهدى ملك أيلة للنبي صلى الله عليه وسلم بغلة بيضاء وكساه بردا وكتب له ببحرهم ... ومعنى ببحرهم أي: ببلدهم - وأخرج البخاري عن أنس رضي الله عنه قال: كان فزع بالمدينة فاستعار النبي صلى الله عليه وسلم فرسا من أبي طلحة يقال له المندوب فركبه، فلما رجع قال: ما رأينا من شيء وإن وجدناه لبحرا. وفي رواية: وجدناه بحرا. قال الأصمعي: يقال للفرس بحر إذا كان واسع الجري. - وفي حديث جابر بن زيد رضي الله عنه، في نهي النبي صلى الله عليه وسلم عن الحمر الأهلية، فقال: قد كان يقول ذاك الحكم بن عمرو الغفاري عندنا بالبصرة، ولكن أبى ذاك البحر ابن عباس وقرأ"قل لا أجد فيما أوحي إليّ محرما."وذلك في وصف عبد الله بن عباس رضي الله عنهما، بسعة العلم - وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال يا رسول الله: إنا نركب البحر ونحمل معنا القليل من الماء فإن توضأنا به عطشنا، أفنتوضأ به؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هو الطهور ماؤه الحل ميتته. و البحر في هذا الحديث ضد البر، وكل نهر عظيم بحر. مادة (ب- ع- ل) كلمة بعل لها وجوه ونظائر متعددة بحسب ورودها في الحديث منها: البعل: الزوج بعل: اسم صنم بعل: رب البعل: الزرع الذي يسقى بماء السماء - أخرج البخاري في العتق قول النبي صلى الله عليه وسلم"... والمرأة راعية في بيت بعلها ..."و البعل في هذا الحديث معناه الزوج. - وذكر البخاري في أحاديث الأنبياء قوله تعالى"... إذ قال لقومه ألا تتقون أتدعون بعلا وتذرون أحسن الخالقين ..."بعلا: اسم صنم وقال البخاري في تفسير سورة الصافات: بعلا: ربا - و أخرج النسائي و أبو داود في الزكاة قول الرسول صلى الله عليه وسلم: فيما سقت السماء و الأنهار والعيون أو كان بعلا العشر ... والبعل في هذا الحديث: هو كل زرع يسقى بماء السماء لا بالسقي. وفي رواية البخاري:"أو كان عثريا"والعثري: النخيل الذي يشرب بعروقه من التربة بدون سقي. مادة (أ- ذ- ن) كلمة أذن: لها نظائر متعددة في الحديث الشريف بوجوه مختلفة، من ذلك: أذن: أي سمع أذن: أباح - أخرج البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه كان يقول"قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"