وتغيظ الشيطان يكون في هذا اليوم لا غيره، فيحمل فضل صيام يوم عرفة على هذا اليوم أي يوم وقوف الناس بعرفة.

5 -قد يحتج لهذا القول بما رواه ابن أبي شيبة في"مصنفه" (3/ 97) ، عن إبراهيم قال: في صوم عرفة في الحضر: (إذا كان فيه اختلاف فلا تصومن) ، قال الشيخ الجبرين:"وإسناده حسن، إن شاء الله رجاله ثقات رجال الصحيحين، عدا أبي العلاء، وهو أيوب بن أبي مسكين التميمي القصاب، فهو صدوق له أوهام كما في التقريب ص119"اهـ.

وروى عنه أيضًا قوله: (كانوا لا يرون بصوم عرفة بأسًا إلا أن يتخوفوا أن يكون يوم الذبح) ، قال الشيخ الجبرين:"وإسناده صحيح، رجاله رجال الصحيحين". (انظر تحقيق الشيخ الجبرين لرسالة ابن رجب ص14) .