والإيجاب والقبول ينعقد بلفظين ماضيين كقوله زوجتك، وقول الآخر: تزوجت، أو قبلت، وينعقد بلفظين أحدهما ماض، والآخر مستقبل، كقوله: زوجني فيقول: زوجتك. ويلزم النكاح بمجرد الإيجاب والقبول ولو هازلًا، فإن عقد النكاح من العقود اللازمة بلا خيار. روى الترمذي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"ثلاث هزلهن جد، وجدهن جد، الطلاق، والنكاح، والرجعة".

خطبة النكاح

وندب قبل الإيجاب والقبول خطبة النكاح وهي خطبة ابن مسعود رضي الله عنه يتلوها مجري العقد فيقول:"إن الحمد لله نحمده، ونستعينه، ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله {يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته، ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون} {يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة، وخلق منها زوجها، وبث منهما رجالًا كثيرًا ونساء، واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام، إن الله كان عليكم رقيبًا} {يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولًا سديدًا، يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم، ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزًا عظيما} ، ثم يذكر القصد الذي منه كان اللقاء فإن كان خاطبًا قال: أما بعد: فإنا قصدنا الانتساب إليكم ومصاهرتكم والدخول في حومتكم وإنه كان وليًا للزوجة قال: أما بعد فقد قبلناك ورضينا أن تكون منا وفينا وإن لم يكن واحدًا منهما قال هذا، وقد كان اجتماعنا ههنا لأمر يقبله الله ويرضاه ونسأل الله تعالى أن يجعل التوفيق في مبتدئه ووسطه ومنتهاه وكل يستغفر الله، ثم يجري الإيجاب والقبول والبادئ بالإيجاب الولي فيقول أنكحتك ابنتي أو موكلتي فلانة على مهر ويسميه. فيقول الزوج قد قبلت نكاحها لنفسي أو موكلي بالمهر المذكور."