1 -أم العاطفة للجمل، وهي المسبوقة بهمزة الاستفهام التي يراد منها التسوية وتأتي قبل أم جملة وبعدها جملة: مثل: سواء عليه أحضر أم غاب.

2 -أم العاطفة للمفردات التي يراد منها التعيين مثل: أ جاء عليّ أم خالد؟

ثانيًا: أم المنقطعة: وتقع بين جملتين منفصلتين في المعنى، أي لكلّ منهما معنى مختلف عن الأخرى، وعلامتها أنّها لا تقع بعد همزة استفهام وتفيد الإضراب وهي عاطفة للجمل مثل: تنافس الطلبة في طلب العلم يصلحون به حالهم أم يرفعون به صرح أمتهم.

ويلاحظ أن القسم الأوّل من (أم) المتصلة، و (أم) المنقطعة، تعطفان الجمل.

فالجملة (24) أ جاء علي أم خالد؟

مشتقة من جملتين هما:

23 -1 - أ- أ جاء علي ... وهي جملة استفهامية مشتقة من الجملة الخبرية: جاء علي.

أ + ف + فا ... ف + فا

ب - أ جاء خالد ... وهي جملة مشتقة من الجملة الخبرية: جاء خالد

أ + ف + فا ... ف + فا

أي أن أصل الجملة (23) جملتان استفهاميتان بالهمزة قبل دخول حرف العطف (أم) تتحد الجملتان بتحويل اختياري، وظيفي، دوري، لتُشْتقّ الجملة (2) :

23 -2 - أ جاء عليّ أم أ جاء خالد

أ + ف + فا + أ + أ + ف + فا.

وهنا نبدأ بحذف المتكرر من الجملتين، نبدأ بحذف الهمزة من جملة المعطوف بتحويل اختياري، وظيفي، دوري، لتُشْتقّ الجملة (3) :

23 -3 - أ جاء علي أم جاء خالد

أ + ف + فا + أ + ف + فا.

ثم يحذف الفعل (جاء) من جملة المعطوف بتحويل اختياري، وظيفي، دوري، ويعطف الفاعل (خالد) على (علي) لتُشْتقّ الجملة (4) :

23 -4 - أ جاء علي أم خالد

أ + ف + فا + أ + ط.

وممّا سبق اشتقاق المركّبات العطفية النسقية نستنتج ما يأتي:

1 -لأنّ العطف قائم على الاشتراك (التكرار) فإنّ الحذف يطرد في حذف ما هو مشترك (مكرر) في الجملتين المتعاطفتين.

2 -أنّ الحذف لا يكون إلاّ في عناصر الجملة المعطوفة.

3 -أنّ بعض حروف العطف تقوم بوظائف أخرى غير العطف في نفس الوقت مثل: لا و بل.

4 -أنّ الشروط التي وضعت لحروف الجر في عطف المفردات هي شروط سطحية، لأنّ العطف يكون أولًا بين جمل، ثمّ بعمليات الحذف، نتوصل إلى عطف المفردات.

5 -أنّ الجملة المعطوف عليها هي الجملة البؤرة التي يتحلّق حولها المعطوف بواسطة أداة العطف، بينما الجملة المعطوفة فإنّها تتقلص تدريجيًا.

ب- المركّب العطفي البياني: