21 -3 - جاء زيد لا خالد

ف + فا + أ + ط.

ويلاحظ أنّ (لا) يقوم بوظيفتين: العطف، والنفي، بعطف (خالد) على (زيد) ونفي مجيء (خالد)

ثامنًا: أو:

تأتي (أو) لعدّة معانِ [1] :

1 -الإباحة: أي ترك المخاطب في اختيار أحد المتعاطفين أو كليهما، مثل: أقرأ الكتاب أو المجلة.

2 -التخيير: أي ترك المخاطب في اختيار أحد المتعاطفين فقط، وتصلح الجملة السابقة هنا أيضًا.

3 -الشك: أي عدم التيقن من أحد المتعاطفين، مثل: قابلت زيدًا أو عمروًا.

4 -الإبهام: أي عدم الإيضاح بين أحد المتعاطفين، ويصلح المثال السابق هنا أيضًا.

وعلى الرغم من اختلاف معاني (أو) فإنّ مراحلها الاشتقاقية واحدة فالجملة (22) :

22 -قرأ محمد الكتاب أو المجلة

مشتقة من جملتين:

22 -1 - أ- قرأ محمد الكتاب

ف + فا + م به

ب-قرأ محمد المجلة

ف + فا + م به

تتحد الجملتان بتحويل اختياري، وظيفي، دوري، لتُشْتقّ الجملة (2) :

22 -2 - قرأ محمد الكتاب ... أو قرأ محمد المجلة

ف + فا +م به + أ + ف + فا + م به

يحذف الفاعل (محمد) من الجملة المعطوفة بتحويل اختياري، غير وظيفي، دوري لتُشْتقّ الجملة (3) :

22 -3 - قرأ محمد الكتاب أو قرأ المجلة

ف + فا +م به أ + ف + فا# + م به

ويحذف الفعل (قرأ) والفاعل المقدّر من الجملة المعطوفة بتحويل اختياري، وظيفي، دوري، لتُشْتقّ الجملة (4) :

22 -4 - قرأ محمد الكتاب أو المجلة

ف + فا + م به + أ + ط.

تاسعًا: (أم) [2] :

تنقسم (أم) على قسمين:

أولًا: أم المتصلة: وهي على قسمين:

(1) حول أحكامها ينظر: كتاب معاني الحروف: 81، الجني الداني: 302، مغني اللبيب: 1/ 468 - 470، النحو الوافي: 3/ 616.

(2) حول أحكامها ينظر: كتاب معاني الحروف: 225، مغني اللبيب: 1/ 90 -96، النحو الوافي: 3/ 585 - 599.