كتابه"شرح القواعد"إن أول من وضعه هو معاذ بن جبل رضي الله عنه، ولم تطمئن النفس إلى ذلك، وسألته عنه لما قرأته عليه وما مستنده في ذلك؟ فلم يجبنى بشيئ، ولم أقف على سند لشيخنا في ذلك، ثم رأيت في ترجمة معاذ الهراء رحمه الله أن أبا مسلم مؤدب ولد عبد الملك بن مروان كان نظر في النحو، ثم لما حدث التصريف جلس إلى معاذ الهراء رحمه الله فسمعه يقول لرجل: كيف تبنى من يؤرهم أرّا مثل يا فاعل افعل، فانكرهم أبو مسلم رحمه الله وقال كان أخذهم في النحو يعجبنى حتى تعاطوا كلام الزنج والنوبة في أبيات آخر، وأجابه معاذ الهراء رحمه الله في أبيات أوردتها في طبقات النحاة، فوضح بهذا أن واضع التصريف معاذ بن مسلم الهراء رحمه الله تعالى، وأنه تخرج على شيخنا معاذ بن جبل رضي الله عنه، وكانت وفاة معاذ هذا سنة سبعة وثمانين ببغداد [1] .

وإنما يبدأ النحو الكوفي بدءا حقيقيا بالكسائي وتلميذه الفراء [2] ، هما الذان رسما صورة النحو الكوفي، ووضعا أسسه وأصوله وقواعده، وأعدا له ميزة يتميز بها عن النحو البصري [3] .

وقد أجمع العلماء على أنّ نحو الكوفيين يتشكل مذهبا مستقلا، وقد خالفوا البصريين في مسائل عديدة، ونرى في عديد من كتب النحو حكاية كلا المذهبين، وقد

(1) السيوطي، رسالة في سبب وضع العربية، موسوعة الدراسات السيوطية: 1/ 290

(2) هو يحيى بن زياد أبو زكريا الأسلمي الديلمي الكوفي، المعروف بالفراء المتوفى سنة: 207هـ، إمام في النحو، وكان أعلم الكوفيين في النحو بعد الكسائي، ومن مصنفاته: الحدود، المعاني، البهي، الفصيح، اللغات، المصادر في القرآن، الوقف والابتداء، المفاخر، النواذر وغير ذلك، - راجع ترجمته في: ابن خلكان، وفيات الأعيان: 6/ 176، السيوطي، بغية الوعاة: 1/ 98، الداودي، طبقات المفسرين: 2/ 367، العسقلاني، تهذيب التهذيب: 8/ 228

(3) شوقي ضيف، المدارس النحوية: ص:144