أما من الأعذار المبيحة للصلاة في البيوت أن الليلة الحلقة الأخيرة من المسلسل العربي وصلاة العشاء ممدودة إلى الفجر؟!!

وربما ينام ولايقوم بعدها ابدًا!!

ألا يكون بذلك قد ترك الصلاة متعمدًا حتى خرج وقتها بدون عذر مقبول شرعًا فيكون ممن قال الله تعالي فيهم: {أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ 1} فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ {2} (الماعون 1 - 2) .

وويل وادي في جهنم تستعيذ منه النار لشدة حره والعياذ بالله رب العالمين وعليك أخي المسلم بالمحافظة على أداء الصلاة في أوقاتها كما قال تعالي:

{إِنَّ الصَّلاَة كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا} (النساء 103)

وأحذر ترك الجماعة في بيوت الله بدون عذر وهاهي الأعذار الشرعية للصلاة في البيوت أو تأخيرها حتى نكشف الغمة ونزيل الالتباس والله المستعان.

**الأعذار الشرعية للصلاة في البيوت:

يرخص التخلف عن الجماعة في الحالات الآتية:-

1 -البرد أو المطر الشديد والدليل على ذلك:-

عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يأمر مؤذنا يؤذن ثم يقول علي إثره (ألا صلوا في الرحال في الليلة الباردة المطيرة في السفر) [1]

-وعن جابر رضي الله عنه قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفرنا فمطرنا فقال: (ليصل من شاء منكم في رحله"أي منزله") [2]

قال الفقهاء: ومثل البرد الحر الشديد والظلمة والخوف من ظالم وقال ابن بطال: أجمع العلماء على أن التخلف عن الجماعة في شدة المطر والظلمة والريح وما أشبه ذلك يباح.

2 -حضور الطعام:-

والدليل حديث ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (إذا وضع عشاء أحدكم وأقيمت الصلاة فابدءوا العشاء ولا يعجل حتى يفرغ منه) [3]

ويلاحظ أن:. جمهور الفقهاء يرى كراهة تقديم الصلاة على الطعام إذا حضر ومحل ذلك إذا اتسع الوقت وألا لزم تقديم الصلاة.

(1) 1 - أخرجه البخاري في الأذان (632) , ومسلم في صلاة المسافرين وقصرها (697)

(2) 2 - أخرجه مسلم في صلاة المسافرين (698) , والترمذي في الصلاة (409)

3 -أخرجه البخاري في الأذان (674) , ومسلم في المساجد (559)