وما عرا منه على السنِيِّ ... 188 ... من الأمارة أو القطعيّ

وخرقُه فامنع لقول زائد ... 189 ... إذ لم يكن ذاك سوى مُعاند

وقيل إن خرق والتفصيل ... 190 ... إحداثه منعه الدليل

وردَّةَ الأمَّةِ لا الجهل لما ... 191 ... عدم تكليف به قد عُلما

ولا يُعارض له دليل ... 192 ... ويُظهر الدليل والتأويل

وقدمنَّهُ على ما خالفا ... 193 ... إن كان بالقطع يُرى متصفا

وهْو المشاهد أو المنقول ... 194 ... بعدد التواتر المقولُ

وفي انقسامها لقسمين وكل ... 195 ... في قوله مُخطٍ تردّدٌ نُقِل

وجعل من سكت مثلَ من أقر ... 196 ... فيه خلاف بينهم قد اشتهر

فالاحتجاجُ بالسكوتِي نَمَي ... 197 ... تفريعه عليه من تقدما

وهْو بفقد السّخط والضدِّ حري ... 198 ... مع مُضِيِّ مهلة للنظر

ولا يُكفر الذي قد اتبع ... 199 ... إنكار الاجماع وبئسما ابتدع

والكافرُ الجاحد ما قد أُجمعا ... 200 ... عليه مما علمه قد وقعا

عن الضروري من الدينيِّ ... 201 ... ومثله المشهور في القوي

إن كان منصوصا وفي الغير ... 202 ... إن قدُم العهد بالاسلام السلف

كتاب القياس

بحمل معلوم على ما قد عُلِم ... 203 ... للاستوا في علة الحكم وُسِم

وإن تُرد شموله لما فسد ... 204 ... فزد لدى الحاملِ والزيد أسد

والحامل المطلق والمقيد ... 205 ... وهو قبلَ ما رواه الواحد

وقبله القطعي من نص ومن ... 206 ... إجماعهم عند جميع من فطن

وما رُويِ من ذمه فقد عُني ... 207 ... به الذي على الفساد قد بُني

والحدّ والكفارةُ التقديرُ ... 208 ... جوازه فيها هو المشهور

ورخصة بعكسها والسبب ... 209 ... وغيرها للاتفاق يُنسب

وإن نُمي للعرف ما كالطُّهر ... 210 ... أو المحيض فهو فيه يجري