{ فإني أنام وأصلي ، وأصوم وأفطر ، وأنكح النساء ، فأتق الله ياعثمان ، فإن لبدنك عليك حقا ، إن لضيفك عليك حقا ، وإن لنفسك عليك حقا ، فصم وافطِر، وصلِّ ونَمْ } .

[ راجع: البخاري / كتاب الجُمُعة /1085، ومسلم / كتاب الصيام /1962و1966 ] .

سابعه: إفراد يوم السبت بالصوم .

قال الرسول - عليه السلام -:

{ لا تصوموا يوم السبت إلاّ فيما افترض عليكم ، وإن لم يجد أحدكم إلاّ لِحاءَ عنبة ، أو عود شجرةٍ فليمضُغْه } .

وهذا من باب مخالفة أهل الأديان الأخرى ، وإظهار خصوصية المسلم ودينه .

والحمد لله ربِّ العالمين .

يقول تعالى: {.. فمن تطوع خيرًا فهو خيرٌ له وأن تصوموا خيرٌ لكم إن كنتم تعلمون } البقرة / 184 .

المندوب: هو الفعل الذي صفته الندب .

والندب في اللغة: من نَدَب إلى الأمر .. أي دعا إليه .

والندب في الشرع: هو ترجيح جانب الفعل على الترك ، بحيث يؤجر

فاعله ، ولا يؤاخذ تاركه ، ويسمى [ السنة ] ، والمستحب أدنى منه ، وهو يقابل [ المكروه ] ، كما يقابل [ الحرامُ ] [ الواجبَ ] .

وبين المجموعتين: [ المباح ] ، ويُسمى [ الحلال ] .

والصيام المندوب أنواع متعددة:

أوله: ندب إتمام الصوم للمسافر، ولصاحب العذر القادر على الإتمام.

لقوله تعالى: { .. وأن تصوموا خيرٌ لكم إن كنتم تعلمون } .

والحقيقة: أن الندب صفة ( الإتمام ) وليس صفةً لذات الصوم، فذات الصوم واجب ، وإتمامه أفضل لمن استطاع من المعذورين: كالمسافر، والمريض ، والمُرضع ، وغيرهم .

ثانيه: صوم الأيام البيض ، وهي الأيام التي يكتمل فيها القمر ، ويكون بدرًا . وكماله في: ليالي الثالث عشر ، والرابع عشر ، والخامس عشر. وأيامها هي التي تلي كلًا منها .

يقول الرسول - صلى الله عليه وسلم -: { إذا صمت من الشهر ثلاثة أيام فصم: ثلاث عشرة ، وأربع عشرة ، وخمس عشرة } .