عرض لكتاب أبى على الفارسىّ"الإغفال"الذى ينقد فيه كتاب شيخه الزجّاج في معانى القرآن, مع عرض فقرات متفرقة من المسألة الثامنة والأربعين من الإغفال تصوّر شخصية الفارسىّ وتبينّ منهجه في الكتاب..

-مجلة المجمع جـ 33, ص 35-40

[1013] نحو القرآن, للدكتور أحمد عبد الستار الجوارى تعريف ونقد

نقد للكتاب في مقته وضيقه بالتأويل والتقدير, وهما أمران لا غنى عنهما في كثير من أساليب العربية, ومناقشة للقضايا التى أثارها"نحو القرآن"والأمثلة التى أقامها شواهد لتلك القضايا..

-مجلة المجمع جـ 34, ص 128-144

[1014] وأخيرًا.. وليس آخِرًا

بحث في معنى هذه العبارة, ما المراد بكلمتى الأخير والآخر هنا؟ وماذا عسى أن يكون بينهما من فرق؟ أوّل العبارة مثبت وآخرها منفىّ, لذا لا يتخذان معنى واحدًا, ويقضى المقام الذى تستعمل العبارة فيه أن يكون أخيرًا فيها بمعنى متأخّر, وأن يكون الآخر بمعنى المتناهى..

-مجلة المجمع جـ 36, ص 42

[1015] مِنَ الدّراسات القرآنية

مناقشة لمثال واحد مما حلّ فيه المفرد محلّ الجمع في آيات القرآن الكريم, ومثال واحد مما لا يطابق فيه الضمير مرجعه, مع محاولة لكشف السرّ في ذلك في كلّ من المثالين (الآيات 93-95 من سورة مريم, والآيات 51-54 من سورة الصافات) .

-مجلة المجمع جـ 38, ص 11-15

[1016] حول الدراسات النحوية

بحث حول الدراسات النحويّة لطلبة الدراسات الجامعيّة العليا, والتى تدور في جملة الأمر على القول في قضايا النحو, وما لكتابى"إحياء النحو"للأستاذ إبراهيم مصطفى والردّ على النحاة"الذى حقّقه الدكتور شوقى ضيف من فضل في توجيه هذه الدراسات النحوية الجامعية, وشكر الباحث للمنهج الذى اتبع في الكتابين, وشرح ما يذهبان إليه من آراء."

-مجلة المجمع جـ 40, ص 5-11

[1017] من أسرار الزيادة في القرآن الكريم