الكلمات العربية هى ما دونته المعاجم من الكلم مطلقا, وتعد فصيحة ما لم ينص أرباب المعاجم على عدم فصاحتها ومن ثم فكلمات المعاجم تسمى عنده الكلمات القاموسية. ولذى لم تذكره المعاجم كلمات غير قاموسية, وهى سبعة منها: 1- كلمة لم تذكر في المعاجم ولكنها وردت في كلام أحد الفصحاء الذى يحتج بأقوالهم. 2- كلمة لم تذكر في المعاجم, لكنها وردت في كلام أحد الفصحاء المتأخرين ممن لا يحتج بكلامهم. 3- كلمات ولدها المتأخرون لتدل على معانٍ حيوية مختلفة ولا أثر فيها للاصطلاح.

-محاضر الجلسات, دور الانعقاد الأول, ص 321-330, وعلى البحث تعقيبات ص 330-333

[979] اسم الآلة

عرض ومناقشة أقوال النحاة في اسم الآلة, وفى جواز اشتقاق اسم الآلة من اللازم والمزيد والجامد. مع أمثلة كثيرة لهذه الاشتقاقات - ينتهى بأن اشتراط النحاة في اسم الآلة أن يكون مشتقا من فعل ثلاثى متعد ينافيه وجود الكلمات الكثيرة من صيغ اسم الآلة الواردة عن العرب.

-محاضر الجلسات, دور الانعقاد الأول, ص 381-391, وعلى البحث تعقيبات ص 391-396

[980] جمع مفعول على مفاعيل

القياس في جمع مفعول اسما هو مفاعيل مثل محمود محاميد, أما مفعول صفة مثل مضروب فتجمع جمع تصحيح. . بحث في اختلاف النحاة فيما سبق, وترجيح لجوازه.

-محاضر الجلسات, دور الانعقاد الأول, ص 229-231, وعلى البحث تعقيبات ص 231- 233

[981] بحث في كلمتى"صعق"و"قصف"وغيرهما

بحث في مدلول بعض الكلمات المحدثة العربية والمعربة, مع مقدمة عن أهمية الاعتداد باللغة الجارية على ألسنة الناس وأقلام الكتاب.

-محاضر جلسات الدورة 10, ص 441-448، وعلى البحث تعقيبات ص 448-450

[982] قنبلة وقنبرة

بحث تأصيلى في الكلمتين ضيغة ودلالة .

-محاضر جلسات الدورة 11, ص 379- 392, وعلى البحث تعقيبات ص 393- 395

[983] سياسة تمخضت لغة