إذًا الحديث ضعيف، لكن يشهد له حديث ابن عمر السابق والحديثان، حديث ابن عمر وحديث ابن عباس اشتملا على مسألة واحدة وهي:
مسائل الحديث:
هل يكفي في دخول رمضان شهادة رجل واحد ؟
دل الحديثان على انه يكتفى في دخول رمضان بشهادة واحد، فإذا جاءنا رجل من المسلمين وأخبرنا بأنه رأى الهلال فيعتد برؤيته , بدلالة حديث ابن عمر رضي الله عنه فإنه رأى الهلال وحده، فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم فصام وأمر الناس بالصيام.
ولحديث الباب الثاني حديث ابن عباس أن أعرابيًا أتى النبي صلى الله عليه وسلم وقال: إني رأيتُ الهلال، فقال:"أتشهدُ أن لا إله إلا اللهُ وأني رسولُ اللهِ"قال:"يا بلال ناد في الناس فليصومُوا غدًا."وسبق أن الراجح إرسال الحديث .
فالنبي صلى الله عليه وسلم اعتد برؤية شخص واحد , ولكن لابد أن يكون من رأى الهلال أهلا لذلك بأن يكون لديه القدرة على الرؤية فلا يكون ضعيف الرؤية يخشى منه التوهم , يحكى أن شيخًا كبيرًا أتى القاضي وشهد أنه رأى الهلال فشك القاضي في رؤيته , فخرج معه وكان ذكيا فنظر الرجل إلى الهلال وقال للقاضي: انظر إليه فلم ير شيئا, فتيقظ القاضي أن هذا الشيخ قد غلط وتوهم أن شيئا من حاجبه قد سقط على عينه, فينظر إليه كأنه هلال, فمسح القاضي على عينه وقال: هل ترى شيئا ؟ قال: لا فعلم أنه قد وهم في رؤيته .
والقول بالاكتفاء برؤية الواحد في دخول شهر رمضان هو قول ابن المبارك والإمام أحمد, ورواية عن الإمام الشافعي.
القول الثاني: قول مالك والأوزاعي والليث ورواية ثانية عن الإمام الشافعي أنه لابد من شهادة رجلين في دخول شهر رمضان .
واستدلوا: