-يرى الشيخ أن لا تستعمل المرأة حبوب منع الحيض لا في رمضان و لا في غيره لأنها مضرة، ولتبقى المرأة على طبيعتها التي خلقها الله عليها (فتاوى ابن عثيمين\ج1 - ص495)

-إذا طهرت الحائض أو النفساء في النهار و جب عليهما القضاء و لا يجب الإمساك (الشرح الممتع\ج6 - ص

-بعض النساء يحضن مع الحمل فإذا كان كذلك فإن هذه الحامل لا تصوم ولا تصلي (فتاوى ابن عثيمين\ج1 - ص498)

-إذا سقط الجنين و تبين فيه خلق إنسان يكون الدم الخارج معه نفاس فيبطل الصوم ولا يجوز معه الصلاة، أما إذا سقط الجنين علقة أو مضغة ولم يتبين أنه ابتداء خلق إنسان فالدم الخارج معه ليس نفاسًا فتصوم المرأة و تصلي ولا حرج (فتاوى ابن عثيمين\ج1 - ص498)

-المرأة النفساء إذا بقي الدم معها فوق الأربعين وهو لم يتغير فإن صادف ما زاد على الأربعين عادة حيضتها السابقة جلست (عن الصوم و الصلاة) و إن لم يصادف عادة حيضتها تغتسل و تصلي و تصوم ولو كان الدم يجري لأنها تكون كالمستحاضة أو تنتظر ستين يومًا ثم ترجع للحيضة المعتادة (على خلاف بين العلماء) (فتاوى ابن عثيمين\ج1 - ص 499)

-دم الفساد: و هو الدم الذي يخرج من المرأة و لا يكون حيضًا أو نفاس، وهذا الدم لا يفسد الصوم (لقاء الباب المفتوح\51 - 61، ص151)

النية

-النية واجبة (وهي في القلب) و تكفي نية واحدة للشهر، و إن حصل انقطاع في النية (لعارض كسفر أو مرض أو نحوه) فإنها (النية) تُجدد (الشرح الممتع\ج6 - ص 369) و الأفضل أن ينوي في رمضان أنه صائم فريضة، و ينوي بدون تردد و إلا فسد صومه) الشرح الممتع\ج6 - ص 371)