-ثبت فرض الصوم بالكتاب والسنة وإجماع المسلمين، قال تعالى: {فمن شهد منكم الشهر فليصمه} ، وقال صلى الله عليه وسلم: (بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة والحج وصوم رمضان) [1] . وأجمع المسلمون على فرضية صوم رمضان. فمتى ما علم دخول شهر رمضان وجب الصوم، وهو يتحقق بأحد ثلاثة أمور:

أحدها: من رأى هلال رمضان، فإنه واجب عليه أن يصومه لقوله تعالى: {فمن شهد منكم الشهر فليصمه} . ولقوله صلى الله عليه وسلم: (صوموا لرؤيته ... الحديث) [2] . وعلى من رأى هلال رمضان أن يصوم، ولو لم يصم الناس، ولكنه يصوم سرًا لئلا يخالف الجماعة في الظاهر [3] .

الثاني: ويُعلم دخول شهر رمضان بشهادة مسلم، مكلف، عدل، عاقل، بالغ، أو إخباره، لقول ابن عمر رضي الله عنه: تراءى الناس الهلال فأخبرت رسول الله صلى الله عليه وسلم أني رأيته فصامه وأمر الناس بصيامه [4] . فدخول رمضان يثبت بشهادة عدل مكلف واحد، أما هلال شوال فلا يثبث إلا بشاهدين.

الثالث: ويعلم دخول شهر رمضان إذا حال دون رؤية الهلال غيم أو قتر في يوم التاسع والعشرين من شعبان، فتكمل عدة شعبان ثلاثين يومًا، لقوله صلى الله عليه وسلم: (صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته، فإن غبي عليكم فأكملوا عدة شعبان ثلاثين) [5] .

-وإذا ثبت دخول الشهر ثبوتًا شرعيًا فلا عبرة بمنازل القمر؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم علق الحكم برؤية الهلال لا بمنازله [6] فقال صلى الله عليه وسلم: (صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته) [7] .

(1) .رواه البخاري (8) ، ومسلم (16)

(2) .رواه البخاري (1909) ، ومسلم (1081)

(3) .انظر: الشرح الممتع لابن عثيمين -رحمه الله- (6/ 329) ط. مؤسسة آسام.

(4) .رواه ابو داود (2342) ، والدارمي (1691)

(5) . رواه البخاري (1909) ، ومسلم (1081)

(6) .مجالس شهر رمضان للشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله. ص 22. ط. دار الثريا.

(7) .تقدم تخريجه.