3-قال العيني (ت854هـ) :"لفظ سن الوارد في حديث سن رسول الله لا يدل على معنى أنه جعله ركنا ، وإلا لا يبقى فرق بين السنة والركن ، وكيف يقول إنه ركن ، وركن الشيء مما هو داخل في ذات الشيء ، ولم يقل أحد إن السعي بين الصفا والمروة داخل في ماهية الحج ، وكذا قول بعضهم أي فرضه بالسنة ليس مدلول اللفظ ، وقوله: ليس مراد عائشة نفي فرضيتها ، فنقول: وكذا لا يدل على إثبات فرضيتها ، غاية ما في الباب أنه سنة مؤكدة ، وهي في قوة الواجب". وقال العيني أيضا:"والتخيير ينفي الفرضية لا سيما مذهب عائشة فيما حكاه الخطابي أن السعي بينهما تطوع ، وما ذهب إليه الحنفية هو مذهب الحسن وقتادة والثوري حتى يجب بتركه بدم ، وعن عطاء سنة لا شيء فيه".

4-قال الموصلي (ت683هـ) :"السعي بين الصفا والمروة واجب ؛ لقوله عليه الصلاة والسلام:"كتب عليكم السعي فاسعوا"، وأنه خبر آحاد ، فلا يوجب الركنية ، فقلنا بالوجوب ، وقوله تعالى:"فلا جناح عليه أن يطوف بهما"ينفي الركنية أيضا".

خاتمة