مَعْ حِفْظِ دِيْنِهِ وَصِدْقِ لَهْجَتِهْ ... [134] ... لاَ إنْ رَوَى مُقَوِّيًا لِبِدْعَتِهْ

حُكْمُ رِوَايَةِ الْمَجْهُولِ (صَفْحَة: 149)

خَامِسُهَا الْمَجْهُولُ وَهْوَ يُقْسَمُ ... [135] ... مَجْهُولُ عَيْنٍ وَيُسَمَّى الْمُبْهَمُ

وَسَبَبُ الإِبْهَامِ أَلاَّ يُذْكَرَا ... [136] ... أَوْ ذِكْرُهُ بِمَا بِهِ مَا اشْتَهَرَا

وَلاَ يَضٌرُّ مُبْهَمُ الصَّحَابِي ... [137] ... لِثِقَةِ الْكُلِّ بِلاَ ارْتِيَاب

ثَانِيهِمَا مَنْ حَالُهُ قَدْ جُهِلاَ ... [138] ... وَذَاكَ مَسْتُورٌ وَفِي الذِّكْرِ خَلاَ

وَأَصْلُهُ قِلَّةُ مَنْ عَنْهُ نَقَلْ ... [139] ... لِكَوْنِهِ مِنَ الرِّوَايَاتِ أَقَلّْ

الْمُعَلُّ (صَفْحَة: 155 و164)

وَخَمْسَةٌ تَخْرُجُ بِالضَّبْطِ وَهِيْ ... [140] ... وَهْمٌ وَفُحْشُ غَلَطٍ [وَغُفْلِهِ] [1]

وَكَثْرَةُ الْخِلاَفِ لِلثِّقَاتِ ... [141] ... وَسُوءُ حِفْظٍ فَادْرِ تَفْصِيلاَتِي

فَالْوَهْمُ أَنْ يَرْوِي عَلَى التَّوَهُّمِ ... [142] ... وَهْوَ الْمُعَلُّ عِنْدَهُمْ فَلْيُفْهَم

عِلَّتُهُ طَوْرًا بِالاِسْنَادِ تَقَعْ ... [143] ... كَرَفْعِ مَوْقُوفٍ وَوَصْلِ مَا انْقَطَعْ

وَتَارَةً فِي الْمَتْنِ حَيْثُ أُدْخِلاَ ... [144] ... فِي الْمَتْنِ لَفْظٌ مِنْ سِوَاهُ نُقِلاَ

وَقَسَّمَ الْحَاكِمُ عَشْرًا الْعِلَلْ ... [145] ... مُرْجِعَهَا هَذَيْنِ مِنْ دُونِ خَلَلْ

وَفَاحِشُ الْغَفْلَةِ حَيْثُ يَنْفَرِدْ ... [146] ... كَفَاحِشِ الأَغْلاَطِ مُنْكَرٌ يُرَدّْ

وَفِي الْمُخَالَفَاتِ أَقْسَامٌ تُعَدّ ... [147] ... مِنْ ذَاكَ شَاذٌ [مُنْكَرٌ كُلاًّ] [2] يُرَدّ

وَمُدْرَجُ الْمَتْنِ وَمُدْرَجُ السَّنَدْ ... [148] ... وَالْقَلْبُ وَالْمَزِيدُ فِيهِ قَدْ وَرَدْ

(1) في ط: (وغَفْلَةِ) .

(2) فِي ط: ( ... شَاذٌ وَمُنْكَرٌ يُرَدّ) .