القسم الأول: من جهة الأب: وهم الأعمام وأبناؤهم وإن نزلوا، والعمات وأبناؤهن وإن نزلوا.

القسم الثاني: من جهة الأم: وهم الأخوال وأبناؤهم وإن نزلوا، والخالات وأبناؤهن وإن نزلوا.

هذه هي حدود الأنساب، التي تشكّل الحصن المنيع للإنسان يدافع عنه وعن أبنائه، وهم عشيرته وجاهه، وبالأنساب يتعارف الناس كما ذكر ربنا ـ تبارك وتعالى ـ في قوله: يَاأَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا [1]

-الفصل الثالث: الكفاءة في النسب.

(1) سورة الحجرات آية 13.