-الفصل الثاني: مفهوم النسب.

-المبحث الأول: تعريف النسب.

أولًا: تعريف النسب لغة:

قال ابن فارس: النون والسين والباء كلمةٌ واحدة قياسُها اتِّصال شيءٍ بشيء. منه النّسَب، سمِّي لاتِّصاله وللاتِّصالِ به. تقول: نَسَبْتُ أنْسِبُ. وهو نَسِيبُ فلانٍ. [1]

وقد استخدم النسب بعد ذلك في الدلالة على واحد من المعانيين الآتيين:

أولًا: القرابة:

قال الفيّومي: (( ثم استعمل النسب وهو المصدر في مطلق الوصْلةِ بالقرابة، فيقال بينهما ... نسب أي قرابة و جمعه أنساب ) ) [2] وقال ابن السِّكِّيت: (( ويكونُ - أي النسب - من قِبَلِ الأُمِّ والأَب ) ). [3]

ثانيًا: ذكر آباء الرجل أو قبيلته:

قال ابن منظور: (( يقال للرجل إذا سئل عن نسبه: استَنْسِبْ لنا أي انتَسِبْ لنا حتى نعرفَك، و نسبه نسبًا: عزاه ونسَبه: سأله أن ينتسب، و نسبتُ فلانًا إلى أبيه أنسِبه و أنسُبه نسبًا إذا رفعتَ في نسبه إلى جده الأكبر ) ). [4]

وقال الزّبيدي: (( قال اللَّبْلِيُّ في شرح الفصيح: النَّسَبُ معروفٌ، وهو أَن تذكُرَ الرَّجُلَ فتقولَ: هُو فُلانُ بْنُ فُلانٍ، أَو تَنْسِبَه إِلى قبيلة أَو بلَد أَو صنَاعَة ) ). [5]

(1) معجم مقاييس اللغة ص 988.

(2) المصباح المنير في غريب الشرح الكبير للرافعي 2/ 602.

(3) تاج العروس للزبيدي 4/ 261.

(4) لسان العرب 1/ 755.

(5) تاج العروس 4/ 261.